本文選題：明清時期 + 嶺南　； 參考：《中華文化論壇》2015年10期

【摘要】：嶺南社會傳統(tǒng)風(fēng)俗中存在較強的母系遺風(fēng),女性強悍、自主。隨著"母權(quán)"向"父權(quán)"再向"夫權(quán)"的傾斜,對女性的社會定位不斷變化,"父權(quán)"與"夫權(quán)"也進行著角逐。本文試圖通過對前人關(guān)于明清時期嶺南珠三角地區(qū)女性"自梳"與"不落家"風(fēng)俗的研究成果進行梳理和總結(jié),并對之進行論證,由此對該風(fēng)俗進行再次深入的思考,得出這種現(xiàn)象亦是中原文化和本地傳統(tǒng)相調(diào)適、"父權(quán)"和"夫權(quán)"沖突與折中的結(jié)果。
[Abstract]:Lingnan social customs in the existence of strong maternal heritage, strong, independent women. With the tendency of "maternal power" to "paternity" and then to "husband power", the social orientation of women is constantly changing, and "paternity" and "husband power" are also competing. This paper attempts to comb and summarize the previous research results on the customs of "self-combing" and "not falling home" of women in Lingnan Pearl River Delta region in Ming and Qing dynasties, and to demonstrate them, and then to think deeply about this custom again. This phenomenon is also the result of the conflict and compromise between the culture of the Central Plains and the local traditions.
【作者單位】： 天津師范大學(xué)圖書館特藏部;天津師范大學(xué);
【基金】：2014年教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“明清時期珠三角地區(qū)女性文化特征轉(zhuǎn)變研究”(項目編號:14YJC770026)成果之一
【分類號】：K892.4

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 柯倩婷;;自梳女話語的流變——兼與邵一飛的“自梳是陋俗”論商榷[J];文化遺產(chǎn);2013年02期

2 方蕓虹;;中國女權(quán)抗爭中的自梳女風(fēng)俗考[J];神州民俗(通俗版);2013年06期

3 陳小卡;廣東自梳女風(fēng)俗探源[J];廣東史志;2001年01期

4 葉春生;珠三角的“自梳女”[J];西江大學(xué)學(xué)報;2000年04期

5 楊錦鑾;;抗拒與屈從:自梳女對婚姻的矛盾心態(tài)[J];嶺南文史;2008年04期

6 ;[J];;年期

相關(guān)重要報紙文章 前9條

1 新華社記者 劉茜;珠三角最后的自梳女[N];人民日報海外版;2003年

2 南京羊毛市場信息中心;節(jié)后交易起色不大[N];中國紡織報;2003年

3 黃曉卉;自梳女，百年寂寞風(fēng)華[N];西部時報;2004年

4 南京羊毛市場信息中心;羊毛供求溫和[N];中國紡織報;2003年

5 南京羊毛市場信息中心 　　;疲軟格局未見好轉(zhuǎn)[N];中國紡織報;2003年

6 南京羊毛市場信息中心 王國明 馬國香;銷售有升有降[N];中國紡織報;2004年

7 南京羊毛市場信息中心;羊毛價格下降勢頭未盡[N];國際商報;2003年

8 南京羊毛市場信息中心;部分羊毛品種價格復(fù)蘇[N];國際商報;2003年

9 南京羊毛市場信息中心;羊毛價格止跌回升[N];中國紡織報;2003年

，

本文編號：1831745