本文選題：雜吧地天橋　切入點：北京　出處：《民俗研究》2011年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：作為一種認(rèn)知范式的民俗學(xué),對老北京雜吧地天橋所進(jìn)行的"說"與"寫",是將之置于北京古城的象征與焦點的污名化與正名的矛盾語境中的。與其他學(xué)科不同,民俗學(xué)基于誘發(fā)與共謀的口頭記憶等材料,從天橋這個雜吧地和在其上謀生的人及其生計為基點來審視北京,重新發(fā)現(xiàn)一個"雜吧地天橋的北京"。由此,從認(rèn)知論、方法論和實踐論層面表明民俗學(xué)研究都市的可能,希望為中國民俗學(xué)找到新的生長點與核心競爭力。
[Abstract]:Folklore, as a cognitive paradigm, puts the "saying" and "writing" of the old Beijing Chaba Tianqiao in the context of the stigmatization and correction of the symbol and focus of the ancient city of Beijing, which is different from other disciplines. Folklore, based on materials such as induced and collusive verbal memory, examines Beijing from the point of view of Tianqiao, the complex place and the people who earn a living on it and their livelihoods, and rediscovers a "Beijing of Chaahadi Tianqiao". Thus, from the perspective of cognitive theory, The methodology and the theory of practice indicate the possibility of studying the city in folklore and hope to find a new growth point and core competence for Chinese folklore.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：北京師范大學(xué)教學(xué)建設(shè)與改革項目通識教育優(yōu)質(zhì)課程“中國民俗文化(09-02-08)”的階段性成果
【分類號】：K892.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1600512