本文關(guān)鍵詞： 回族 民族 民族—國(guó)家 抗戰(zhàn)　出處：《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：清末以來,西方舶來的"民族"思想對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了很大影響,表現(xiàn)在"回族"概念的討論中,國(guó)民政府及其主流知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)中華民族,認(rèn)為回民只是"教"而不是"族";回族精英和知識(shí)分子也大都認(rèn)同于"國(guó)",而只彰顯"教";中國(guó)共產(chǎn)黨為做好回民工作,實(shí)行民族平等政策,強(qiáng)調(diào)"回族",部分回民知識(shí)分子表示認(rèn)同。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的洗禮中,回族實(shí)現(xiàn)了"族"和"國(guó)"的同構(gòu)。
[Abstract]:Since the end of the Qing Dynasty, the western "national" thought has had a great impact on our society, which is manifested in the discussion of the concept of "Hui nationality", and the national government and its mainstream intellectuals emphasize the Chinese nation. It is believed that the Hui people are only "religious" rather than "ethnic"; that most of the Hui elites and intellectuals also identify with the "state", but only "religious"; and that the Communist Party of China has implemented a policy of ethnic equality in order to do a good job of the Hui people. In the baptism of blood and fire in the War of Resistance against Japan, the Hui nationality realized the isomorphism of "nationality" and "country".
【作者單位】： 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國(guó)家民委民族問題研究項(xiàng)目“近代中華民族觀念的出現(xiàn)與寧夏回族的‘族’‘國(guó)’認(rèn)同一致性的建構(gòu)”(2015-GM-054)
【分類號(hào)】：C955;K28

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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7 吳\闥，

本文編號(hào)：1534986