發(fā)布時(shí)間：2020-07-24 10:24

【摘要】： 本文以張謇現(xiàn)代化思想與南通區(qū)域早期現(xiàn)代化為研究對(duì)象，旨在通過(guò) 這一分析，探索張謇何以在中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程中成為“偉大的失敗的英 雄”的原因。本文借鑒了現(xiàn)代發(fā)展理論三代理論家的方法論經(jīng)驗(yàn)，在“傳統(tǒng) ——現(xiàn)代”的框架中觀察張謇和他的事業(yè)，發(fā)現(xiàn)了他的傳統(tǒng)名教的根基的 深厚和對(duì)現(xiàn)代合理性精神理解的缺失。他力追“西用”，而又駐足“中體”。 他以歐美的器用形制和“唐虞三代”的倫理社會(huì)相嫁接，構(gòu)思在南通推行現(xiàn) 代化的理想模式；他按圣賢式的倫理原則構(gòu)思南通“新新世界”的內(nèi)部關(guān) 系，迷失了制度理性和制度創(chuàng)新；他以圣賢式精英加官場(chǎng)和鄉(xiāng)紳為現(xiàn)代化 力量組合，茫然不知有“解放了的個(gè)人”及其生成機(jī)制，終致讓追求傳統(tǒng)利 益的力量掏空他的事業(yè)；他的南通事業(yè)的倫理方式，使他產(chǎn)生急進(jìn)務(wù)廣的 激進(jìn)主義，悖論中展開(kāi)的戰(zhàn)略最后陷于困境。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號(hào)】：K258

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 李君;“存在之由”與“變遷之故”[D];河北師范大學(xué);2011年

2 周應(yīng)堂;20世紀(jì)蘇中農(nóng)業(yè)與農(nóng)村變遷研究[D];南京農(nóng)業(yè)大學(xué);2007年

本文編號(hào)：2768707