本文選題：大家庭經(jīng)營(yíng)　切入點(diǎn)：換工　出處：《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》2014年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文從東北地區(qū)大家庭解體后鄉(xiāng)村互惠協(xié)作規(guī)范的生成這一實(shí)例出發(fā),對(duì)學(xué)界存在激烈爭(zhēng)議的道義經(jīng)濟(jì)與獲利經(jīng)濟(jì)兩種對(duì)立范式進(jìn)行重新解讀。由于親緣關(guān)系在東北村落的構(gòu)建過(guò)程中所起到的重要作用,東北新墾區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以家庭成員分工協(xié)作的大家庭農(nóng)場(chǎng)為主。此類農(nóng)場(chǎng)通過(guò)對(duì)其內(nèi)部生產(chǎn)投入與消費(fèi)行為的統(tǒng)籌配置實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率和收益率的最大化。隨著人口的增加和分家的進(jìn)行,大家庭趨于逐步瓦解的命運(yùn)。家庭原有的生產(chǎn)協(xié)作和生存保障等功能也隨之消失。分解出的小農(nóng)戶在生存壓力下緊密地聯(lián)系在一起,加強(qiáng)了彼此之間的協(xié)作,擴(kuò)大了公共資源,并為生計(jì)艱難者提供了某種生存上的保障,最終促成了該地鄉(xiāng)村社會(huì)中互惠道義規(guī)范的構(gòu)建。
[Abstract]:This paper starts from the example of the generation of rural reciprocal cooperation norms after the disintegration of the extended family in Northeast China. This paper reinterprets the two opposite paradigms of moral economy and profit-making economy, which are intensely disputed in academic circles, because of the important role played by kinship in the process of building villages in Northeast China. The agricultural production in the new reclamation area of Northeast China is dominated by the large family farm with family members' division of labor and cooperation. This kind of farm realizes the maximization of labor productivity and rate of return through the overall allocation of its internal production input and consumption behavior. The increase of mouth and the progress of separation, The extended family tends to disintegrate gradually. The original functions of the family, such as production cooperation and survival security, also disappear. The decomposed small farmers are closely linked under the pressure of survival, strengthening the cooperation between each other, and expanding public resources. It provides a kind of survival guarantee for the poor, and finally contributes to the construction of the reciprocal moral norm in the rural society.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究室;
【分類號(hào)】：K25;C912.82

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