本文關(guān)鍵詞：明末清初耶穌會士在中國傳教的文化調(diào)適策略

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【摘要】：明末清初,西方耶穌會士采取適應(yīng)性的文化調(diào)和傳教策略,對天主教義與西方科技文化進(jìn)行了適合中國文化要求的調(diào)適,在將大量西方先進(jìn)文化介紹來中國的同時(shí),主動學(xué)習(xí)中國文化,迎合士人心態(tài),將天主教義融入中國文化之中,取得了良好的效果。早期的耶穌會士在中西文化交往與融合中扮演了重要角色,在一定程度上起到了西方文化傳播媒介的作用。明末清初是中國向西方學(xué)習(xí)的重要?dú)v史時(shí)期。
【作者單位】： 貴陽中醫(yī)學(xué)院社會科學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】： 明末清初 耶穌會士 傳教 文化調(diào)適
【分類號】：K248 ;B975
【正文快照】： 隨著新航路的開辟,在資本利益的驅(qū)使下,西方列強(qiáng)紛紛東來,與此同時(shí),一些西方宗教也重啟了向東方的傳播。為了復(fù)興羅馬教廷的勢力,耶穌會士們企圖占領(lǐng)人口眾多的中國“市場”,開啟了艱苦的傳播上帝“福音”的活動。由于東西方文化的巨大差異,使之在自成體系且具有悠久歷史的儒

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