【摘要】：救荒治民一直是中國(guó)古代幾千年來(lái)王朝政治中的重大問(wèn)題,不僅關(guān)系國(guó)計(jì)民生,也關(guān)乎政權(quán)鞏固和社會(huì)穩(wěn)定。金代的自然災(zāi)害主要有水、旱、震、蝗、雨雪霜凍、風(fēng)這六種,自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,金代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和統(tǒng)治秩序走向了衰落和混亂。金代的救荒思想結(jié)合前人經(jīng)驗(yàn),融合了本民族自身傳統(tǒng)發(fā)展形成的。時(shí)代的發(fā)展,民族、文化的交融,至章宗時(shí)期基本形成了初具規(guī)模的救荒賑災(zāi)機(jī)制。且不論是從客觀推動(dòng)還是從主觀探索的動(dòng)因下,金代的救荒都有了一定創(chuàng)新性的發(fā)展。本文正文分為以下五章進(jìn)行分析論述:第一章通過(guò)對(duì)大量史料的爬梳整理,闡述了金代各類災(zāi)荒的基本情況,力圖對(duì)金代救荒措施的發(fā)生背景和現(xiàn)實(shí)影響進(jìn)行總結(jié);第二章從中國(guó)古代的民本思想、儒家的仁政思想、佛道思想及天命禳弭論影響下的救荒思想等幾個(gè)方面論述金代救荒思想的源流及發(fā)展,認(rèn)為金代的救荒思想既有對(duì)以上幾方面的繼承,同時(shí)也有在特定時(shí)代背景下獨(dú)具特色的發(fā)展;第三章亦是本文的重點(diǎn),主要論述金代具體的救荒措施,從災(zāi)害發(fā)生前的預(yù)防改良政策、災(zāi)害發(fā)生時(shí)的臨災(zāi)救荒政策和災(zāi)害發(fā)生后的補(bǔ)救安民政策三個(gè)方面來(lái)論述金代救荒的具體政策和行為。金代的救荒措施雖沒(méi)有形成完善有效的機(jī)制和體系,不過(guò)也在防災(zāi)抗災(zāi)中起到了一定的積極作用;第四章從政府具備的幾個(gè)救荒職能——監(jiān)管、醫(yī)療、養(yǎng)濟(jì)、防災(zāi)、儲(chǔ)糧入手,探討了五個(gè)與救荒賑災(zāi)相關(guān)機(jī)構(gòu)的職能、發(fā)展及特點(diǎn);第五章總結(jié)前文,提出融合性、矛盾性、多樣性和計(jì)劃性是金代救荒的時(shí)代性特征。金代救荒政策的具體實(shí)施起到了緩和社會(huì)矛盾、改善人民生活的作用,但是囿于時(shí)代條件的限制,金代的救荒措施也并未完全發(fā)揮作用。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：K246.4

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2773776