發(fā)布時間：2018-04-20 14:04

  本文選題：相驗 + 善堂��； 參考：《清史研究》2015年01期

【摘要】：圍繞著命案相驗這一司法程序,清代江浙地區(qū)形成一系列經(jīng)費攤派和敲詐勒索現(xiàn)象,給地方社會帶來沉重負(fù)擔(dān)和極大困擾,成為嚴(yán)重的社會問題。對此,清代中央和地方官府曾采取應(yīng)對措施,但由于相驗問題背后有著法制、財政和吏治方面的多重原因,官府始終難以解決問題。作為直接受害者的地方社會只得被迫行動起來,設(shè)立善堂,代辦相關(guān)事宜和代籌相驗經(jīng)費,努力降低相驗問題的不良影響,取得一定成效。這是清代施棺代葬類善堂格外興盛的重要原因。從這一過程的觀察中,亦可對近代法律改革歷程及清代富人慈善捐助的復(fù)雜動機(jī)有更深刻的理解。
[Abstract]:Around the judicial procedure of homicide cases, a series of funds allocation and extortion were formed in Jiangsu and Zhejiang provinces in Qing Dynasty, which brought heavy burden and great trouble to local society, and became a serious social problem. In the Qing Dynasty, the central and local governments had taken countermeasures, but because of the legal system, finance and bureaucracy, it was difficult for the government to solve the problem. As a direct victim, the local society has to be forced to act, set up a good church, handle related matters and raise funds on its behalf, and make efforts to reduce the adverse effects of the problem and achieve certain results. This is an important reason for the extraordinary prosperity of the burial hall in Qing Dynasty. From the observation of this process, we can also have a deeper understanding of the course of modern law reform and the complicated motive of charitable donation by the rich in Qing Dynasty.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)社會學(xué)院;
【分類號】：K249

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本文編號：1778078