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中國(guó)與東南亞共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度研究——以“一帶一路”戰(zhàn)略為制度構(gòu)建機(jī)遇

發(fā)布時(shí)間:2018-01-22 22:14

  本文關(guān)鍵詞: 中國(guó) 東南亞 共享非遺 保護(hù)制度 “一帶一路”戰(zhàn)略 出處:《東南亞研究》2015年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:自古以來(lái),中國(guó)與東南亞的文化交流就非常頻繁。兩千多年的文化交流,中國(guó)與東南亞形成了許多共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)有的經(jīng)過(guò)數(shù)代人的創(chuàng)新,煥發(fā)出驚人活力;有的缺乏創(chuàng)新形式,面臨消亡危機(jī)。以"一帶一路"戰(zhàn)略為制度構(gòu)建機(jī)遇,成立專門保護(hù)組織,將華僑華人和其他認(rèn)可的人認(rèn)定為共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,通過(guò)創(chuàng)新共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和宣傳形式,構(gòu)建自我監(jiān)督機(jī)制、糾紛解決機(jī)制和協(xié)調(diào)規(guī)范機(jī)制,形成系統(tǒng)的共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度,有利于中國(guó)與東南亞共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。
[Abstract]:Since ancient times, cultural exchanges between China and Southeast Asia have been very frequent. After more than 2,000 years of cultural exchanges, China and Southeast Asia have formed many intangible cultural heritage, some of which have undergone generations of innovation. Radiate amazing vitality; Some lack of innovative form and face the crisis of extinction. Take the "Belt and Road" strategy as the system construction opportunity, set up the special protection organization. Overseas Chinese and other recognized people will be recognized as the representative heritage of intangible cultural heritage sharing, through innovation sharing intangible cultural heritage inheritance and publicity form, to build a self-supervision mechanism. The dispute resolution mechanism and the coordination and standardization mechanism will form a systematic system of sharing intangible cultural heritage protection, which is conducive to the inheritance and protection of the intangible cultural heritage shared between China and Southeast Asia.
【作者單位】: 暨南大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室重大委托課題“起草《中華人民共和國(guó)華僑權(quán)益保護(hù)法(草案)》專家意見(jiàn)稿”(GQBW2015003) 國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室委托課題“他國(guó)僑民保護(hù)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)研究”(09BFX021) 國(guó)家社科基金項(xiàng)目“政務(wù)信息共享的法律規(guī)制”(09BFX021)
【分類號(hào)】:G112
【正文快照】: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(下文簡(jiǎn)稱“非遺”),是指被各群體、團(tuán)體、個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的,被各群體、團(tuán)體和個(gè)人共同尊重,并順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所[1]。而中國(guó)與東南亞共享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(下文簡(jiǎn)稱“共享非遺”)

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 史陽(yáng);;保護(hù)東南亞的文化多樣性:東南亞的人類口頭非物質(zhì)遺產(chǎn)[J];南洋問(wèn)題研究;2008年02期

2 潘春見(jiàn);;文化促進(jìn)中國(guó)與東盟的經(jīng)貿(mào)繁榮——兼論壯侗語(yǔ)民族的重要地位[J];廣西民族研究;2006年01期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“基于碳減排的產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展研究”首席專家 西安交通大學(xué)教授 馮宗憲;[N];光明日?qǐng)?bào);2014年

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 覃娟;;中國(guó)—東南亞壯泰族群發(fā)展演化的傳播系統(tǒng)理論觀照[J];經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展;2007年12期

2 李永強(qiáng);馬慧s,

本文編號(hào):1455867


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