本文關(guān)鍵詞：“體貼天理”與具身認知

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【摘要】：具身認知在澄清自笛卡爾以來身心二元,以心為超越身體的主體等認識誤區(qū)上有莫大的價值,然而產(chǎn)生這種誤區(qū)的根源不是思想,而是身心分離的日常體驗,這種體驗雖然普通,卻并非沒有問題。轉(zhuǎn)化這種體驗,專心于身體的感覺,使身心合一才是解決離身認知的關(guān)鍵,在此方面程子"以敬體貼天理"的修養(yǎng)之路可補充具身認知理論多于實踐的不足。
【作者單位】： 南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院社會心理學(xué)系;天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 天理 具身 身體
【分類號】：B842
【正文快照】： *周一騎,心理學(xué)博士,南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院社會心理學(xué)系教授,300071;李英,天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,300402。西方思想曾長期受笛卡爾的身心二元論的影響。身心二元論主張身心分離、主客對峙,它有助于建立獨立而客觀的科學(xué),但也給人如何理解自身與世界的關(guān)系造成很大

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：854112