心性多樣論:心身問題的一種解答
本文關鍵詞:心性多樣論:心身問題的一種解答
【摘要】:已有的心身問題研究忽視了心在樣式、構成上的多樣性和性質上的差異性,誤把心當作一個東西或單一體或單子性存在,從而對心的本質作了片面的把握。心和身一樣是矛盾復合體,包含形式多樣、性質各異的心理個例和樣式,因此要揭示心的本質,必須遵循從個別到一般的認識路線,先全面考察各種心理樣式、個例及其性質,再以此為基礎概括它們的共性和心的一般本質。在揭示心身關系時,既應重視不同心理樣式、個例與具體的身體構成的關系,又應探討作為整體的心與身的關系。就本體論地位而言,諸心理樣式既享有第二性的、亞實存的存在地位,同時又在存在方式和程度上有重大差異,因此不能簡單地說它是什么或不是什么。由此,心身之間的關系至少涉及四類:作為整體的心與身的關系,整體的心與體內(nèi)諸構成要素的關系,諸心理樣式與身體諸構成部分的關系,諸心理樣式與作為整體的身的關系。
【作者單位】: 華中師范大學心靈與認知研究所;海軍工程大學人文社會科學系;
【關鍵詞】: 心身問題 心理樣式 心性多樣性 本體論地位
【基金】:國家社會科學基金重大項目“東西方心靈哲學及其比較研究”(12ZD120)階段性研究成果
【分類號】:B84-0
【正文快照】: 心身問題是一個歷久彌新的世界性難題,其中的心理本質問題甚至是所有問題中最重要又最困難的問題。①其“難”和麻煩首先表現(xiàn)在心身問題本身纏繞著許多“元問題”,如心身問題是不是一個真問題?如果是,它包含哪些子問題?其實質、難點和癥結是什么?有意思的是,這已成了由心身問
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,本文編號:737192
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