本文關(guān)鍵詞：基于DDA原則的道德判斷腦基礎(chǔ)研究：一項(xiàng)ERP研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本研究采用事件相關(guān)電位(event related potentials, ERP)技術(shù),在道德兩難范式下探討道德判斷加工的時(shí)間進(jìn)程。Greene等人的功能磁共振成像(functional magnetic resonance imaging, fMRI)研究發(fā)現(xiàn),“切身”(personal)道德困境會(huì)引起更多的情緒活動(dòng)而“非切身”(impersonal)道德困境則會(huì)引起更多理性的認(rèn)知加工,并有學(xué)者據(jù)此提出了情緒直覺和理性推理共同作用與道德判斷、且兩者存在競爭關(guān)系的道德判斷雙加工理論(dual-process theory)。切身/非切身的道德兩難故事分類因其缺乏理論依據(jù)和實(shí)證支持而受到學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑,道德判斷時(shí)間進(jìn)程研究的缺乏也使得雙加工理論欠缺說服力。本研究依據(jù)經(jīng)典道義論原則——DDA原則(Doctrine of Doing and Allowing:主動(dòng)傷害行為比預(yù)見到傷害而不作為更加不道德)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì),考察在與功利結(jié)果發(fā)生沖突時(shí),主人公不得不做出主動(dòng)傷害行為、預(yù)見到傷害而不作為,以及不與功利結(jié)果相沖突時(shí)做出不傷害行為三種場景下人們的道德判斷加工機(jī)制,為道德判斷的進(jìn)一步研究提供神經(jīng)生理學(xué)、尤其是時(shí)間進(jìn)程上的證據(jù)。同時(shí),我們借助《道德判斷測(cè)驗(yàn)量表》(moral judgment test, MJT)探索道德判斷過程中個(gè)體的道德情感偏好與腦電活動(dòng)的相關(guān)性。本研究發(fā)現(xiàn)：(一)行為結(jié)果：主動(dòng)傷害行為的贊成數(shù)最少,不行為行為次之,不傷害行為的贊成數(shù)最多,兩兩間差異極其顯著；在贊成主人公功利選擇的情況下,贊成主動(dòng)傷害的行為比贊成不作為行為要花費(fèi)更多的反應(yīng)時(shí)；在主動(dòng)傷害場景中,選擇贊成傷害行為比選擇反對(duì)傷害行為花費(fèi)了更多的反應(yīng)時(shí)。(二)ERP結(jié)果：不作為行為相比另外兩種行為誘發(fā)了更負(fù)的N400-like波幅；主動(dòng)傷害行為比不傷害行為條件誘發(fā)了更負(fù)的N400-like波幅；不傷害行為和主動(dòng)傷害行為比不作為行為引起了更正的LPP波幅。(三)相關(guān)結(jié)果：個(gè)體的道德情感偏好第三階段(尋求認(rèn)可)、第六階段(普遍的倫理原則)得分與三種條件下的N400-like波幅均呈顯著正相關(guān)；個(gè)體道德情感偏好的第一階段(懲罰與服從)得分與主動(dòng)傷害條件下和不傷害條件下的LPP波幅呈顯著的正相關(guān),個(gè)體道德情感偏好的第六階段(普遍的倫理原則)與三種條件下的LPP波幅均呈顯著的正相關(guān)。研究結(jié)果表明,人們的道德判斷遵循經(jīng)典的道義論準(zhǔn)則——DDA原則,同時(shí)驗(yàn)證了道德判斷既包含了自下而上的情緒過程、又包含了自上而下的認(rèn)知努力的雙加工理論。在道德判斷加工的早期,對(duì)不傷害行為本能贊同的道德直覺使得人們對(duì)這種場景投入的語義加工整合最少(表現(xiàn)為N400-like效應(yīng)最小)；對(duì)于可預(yù)見的傷害采取不作為行為,無法引起顯著而直接的情緒判斷,因此人們不能依賴道德直覺而需要投入更多的語義加工來幫助進(jìn)行道德判斷(表現(xiàn)為N400-like波幅最負(fù))；對(duì)于主動(dòng)傷害行為,人們?cè)谥庇X排斥的同時(shí)又存在挽救更多生命的意圖,因此主動(dòng)傷害行為需要的語義加工多于不傷害行為而少于不作為行為(表現(xiàn)為N400-like效應(yīng)介于另外兩種條件之間)。在道德判斷加工的晚期,對(duì)個(gè)體更具有突顯意義的主動(dòng)傷害和不傷害行為引起了更多的認(rèn)知評(píng)價(jià)加工(表現(xiàn)為更正的LPP波幅)。此外,個(gè)體的道德情感偏好與道德判斷加工的時(shí)間進(jìn)程的相關(guān)性表明培養(yǎng)健康的道德情感對(duì)提高道德判斷能力具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】：道德判斷 DDA原則 事件相關(guān)電位 N400-like LPP 道德情感偏好
【學(xué)位授予單位】：東南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B842
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 第一章 研究綜述10-20
• 1.1 道德判斷概述10-11
• 1.1.1 道德、道德判斷、道德判斷能力10
• 1.1.2 核心道德判斷10-11
• 1.2 道德判斷認(rèn)知機(jī)制的理論模型11-14
• 1.2.1 理性推理模型11-12
• 1.2.2 社會(huì)直覺模型12-13
• 1.2.3 雙加工模型13-14
• 1.3 道德判斷的影響因素14-17
• 1.3.1 道德事件的性質(zhì)和類型對(duì)道德判斷的影響14-16
• 1.3.2 個(gè)體自身特點(diǎn)和狀態(tài)16-17
• 1.4 道德判斷的測(cè)量17-20
• 第二章 問題提出及研究意義20-24
• 2.1 問題提出20-21
• 2.1.1 已有研究存在的局限20-21
• 2.1.2 本研究擬探討的問題21
• 2.2 研究預(yù)期21-22
• 2.3 研究意義及研究創(chuàng)新22-24
• 2.3.1 研究意義22
• 2.3.2 研究創(chuàng)新22-24
• 第三章 研究設(shè)計(jì)24-28
• 3.1 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)24
• 3.2 被試24
• 3.3 實(shí)驗(yàn)材料24-25
• 3.3.1 實(shí)驗(yàn)材料的編制24-25
• 3.3.2 實(shí)驗(yàn)材料的評(píng)定25
• 3.4 實(shí)驗(yàn)過程25-27
• 3.4.1 預(yù)實(shí)驗(yàn)25
• 3.4.2 正式實(shí)驗(yàn)25-27
• 3.5 ERP數(shù)據(jù)處理與統(tǒng)計(jì)分析27-28
• 第四章 數(shù)據(jù)分析與結(jié)果28-36
• 4.1 預(yù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果28
• 4.2 正式實(shí)驗(yàn)結(jié)果28-32
• 4.2.1 行為數(shù)據(jù)結(jié)果28-30
• 4.2.2 ERP數(shù)據(jù)結(jié)果30-32
• 4.3 腦電數(shù)據(jù)與行為數(shù)據(jù)、MJT數(shù)據(jù)的相關(guān)分析結(jié)果32-36
• 4.3.1 腦電數(shù)據(jù)與行為數(shù)據(jù)的相關(guān)分析結(jié)果32-33
• 4.3.2 腦電數(shù)據(jù)與MJT數(shù)據(jù)的相關(guān)分析結(jié)果33-36
• 第五章 討論36-40
• 5.1 基于DDA原則的道德判斷36
• 5.2 基于DDA原則的道德判斷加工的時(shí)程特點(diǎn)36-39
• 5.2.1 N400-like反映了對(duì)道德故事的語義加工36-37
• 5.2.2 LPP反映了對(duì)道德行為的認(rèn)知評(píng)價(jià)37-39
• 5.3 道德情感偏好對(duì)道德判斷腦機(jī)制的影響39-40
• 第六章 研究結(jié)論、不足與展望40-42
• 6.1 研究結(jié)論40
• 6.2 不足與展望40-42
• 碩士期間論文發(fā)表情況及參與的研究項(xiàng)目42-43
• 致謝43-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 附錄1 實(shí)驗(yàn)材料初次評(píng)測(cè)指導(dǎo)語48-49
• 附錄2 實(shí)驗(yàn)材料第二次評(píng)測(cè)指導(dǎo)語49-50
• 附錄3 ERP實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)語50-51
• 附錄4 道德判斷測(cè)驗(yàn)51-53

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本文編號(hào)：420174