發(fā)布時(shí)間：2020-08-21 03:05

【摘要】：因果關(guān)系普遍存在于日常生活之中,對(duì)于我們的生活有著重要意義。然而,關(guān)于因果關(guān)系的理論和研究一直存在爭(zhēng)論。物理模型理論(physicalistmodels)、反事實(shí)模型(counterfactual model)和心理模型理論(mental model theory)主張因果關(guān)系的必然性解釋,即人們?cè)谥饔^上認(rèn)為因果關(guān)系是必然的,當(dāng)原因出現(xiàn)時(shí),結(jié)果必然發(fā)生。概率對(duì)比模型(probabilistic contrast model)、Power PC理論和聯(lián)想理論(associative theory)主張因果關(guān)系的或然性解釋,即人們?cè)谥饔^上認(rèn)為因果關(guān)系是或然的,當(dāng)原因出現(xiàn)時(shí),結(jié)果發(fā)生不是必然的。必然性的主張不容忍反例,或然性的主張可以容忍少數(shù)反例存在。針對(duì)這個(gè)爭(zhēng)論,本研究考察了人們對(duì)因果關(guān)系的理解是必然的還是或然的。實(shí)驗(yàn)一考察了人們對(duì)個(gè)別因果關(guān)系的理解。實(shí)驗(yàn)組的被試先進(jìn)行原因條件判斷任務(wù)(該任務(wù)能夠促進(jìn)被試的分析思考)再進(jìn)行個(gè)別因果關(guān)系判斷任務(wù),對(duì)照組的被試直接進(jìn)行個(gè)別因果關(guān)系判斷任務(wù)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn),人們對(duì)個(gè)別因果關(guān)系的理解不存在主導(dǎo)的趨勢(shì)。無(wú)論是對(duì)照組還是實(shí)驗(yàn)組,都有大約一半的被試認(rèn)為個(gè)別因果關(guān)系是必然的,另一半被試認(rèn)為個(gè)別因果關(guān)系是或然的。我們將實(shí)驗(yàn)組被試的回答依據(jù)進(jìn)行了分類編碼,結(jié)果發(fā)現(xiàn)做出必然性回答中的直覺(jué)依據(jù)顯著高于或然性回答中的直覺(jué)依據(jù)。據(jù)此,我們猜測(cè)人們對(duì)個(gè)別因果關(guān)系的理解存在個(gè)體差異。直覺(jué)性思維占主導(dǎo)的被試即使在個(gè)別因果關(guān)系判斷任務(wù)之前做了原因條件判斷任務(wù),仍然難以想到反例存在的可能性,所以認(rèn)為個(gè)別因果關(guān)系是必然的。分析性思維占主導(dǎo)的被試即使沒(méi)有做原因條件判斷任務(wù),仍然能夠想到反例存在的可能,所以認(rèn)為個(gè)別因果關(guān)系是或然的。實(shí)驗(yàn)二考察了因果關(guān)系的可重復(fù)性,具體表現(xiàn)為,人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)一個(gè)已知的個(gè)別因果事件預(yù)測(cè)一類因果關(guān)系。實(shí)驗(yàn)組的被試需要先進(jìn)行原因條件判斷任務(wù),然后進(jìn)行結(jié)果預(yù)測(cè)任務(wù),包括原因出現(xiàn)、條件出現(xiàn)、原因條件都出現(xiàn)的情況。對(duì)照組的被試只需要進(jìn)行原因出現(xiàn)時(shí)的結(jié)果預(yù)測(cè)任務(wù)。心理模型理論認(rèn)為原因出現(xiàn)時(shí)結(jié)果必然發(fā)生,條件出現(xiàn)時(shí)結(jié)果可能發(fā)生也可能不發(fā)生。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明無(wú)論在預(yù)測(cè)任務(wù)之前有沒(méi)有進(jìn)行原因條件判斷任務(wù),多數(shù)被試都預(yù)測(cè)當(dāng)原因出現(xiàn)時(shí),結(jié)果可能發(fā)生也可能不發(fā)生。這與心理模型理論的假設(shè)不一致。實(shí)驗(yàn)結(jié)果還表明因果關(guān)系具有可重復(fù)性,多數(shù)被試預(yù)測(cè)當(dāng)原因和條件都出現(xiàn)時(shí)結(jié)果發(fā)生,單獨(dú)的原因和條件出現(xiàn)時(shí)結(jié)果都是可能發(fā)生也可能不發(fā)生的。實(shí)驗(yàn)三考察了人們對(duì)一般因果關(guān)系的理解。模態(tài)判斷任務(wù)的結(jié)果表明,無(wú)論在具體情境還是抽象情境下,多數(shù)被試都認(rèn)為一般因果關(guān)系是或然的。在抽象情境下,被試傾向于做出更保守的回答�？赡苄耘袛嗳蝿�(wù)的結(jié)果表明,無(wú)論在具體情境還是抽象情境下,多數(shù)被試都認(rèn)為原因出現(xiàn)時(shí),結(jié)果發(fā)生不是必然的,結(jié)果不發(fā)生是可能的。這說(shuō)明人們對(duì)一般因果關(guān)系的或然性理解占主導(dǎo)。本研究的結(jié)果不支持因果關(guān)系的必然性解釋,但也不完全支持或然性解釋。本研究的結(jié)果表明,多數(shù)人認(rèn)為具體、抽象和一般的因果關(guān)系是或然的。約一半的人認(rèn)為個(gè)別因果關(guān)系是或然的,另一半的人認(rèn)為個(gè)別因果關(guān)系是必然的。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：B842

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