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馬修神父與19世紀愛爾蘭禁酒運動研究

發(fā)布時間:2017-09-23 17:23

  本文關鍵詞:馬修神父與19世紀愛爾蘭禁酒運動研究


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【摘要】:19世紀的愛爾蘭社會面臨著嚴重的酗酒問題,文化傳統(tǒng)和嚴酷的自然環(huán)境是導致酗酒的重要因素。酗酒引發(fā)的一系列社會問題引起了有識之士的擔憂,宗教界人士率先行動起來,試圖通過建立禁酒組織來解決愛爾蘭民眾的酗酒問題。在他們的努力下,愛爾蘭早期禁酒組織應運而生。然而早期禁酒組織在禁酒理念、禁酒對象的選擇以及禁酒運動的主導權歸屬等問題上存在諸多分歧,使得愛爾蘭早期的禁酒組織無法完成禁酒使命。在時代的召喚下,馬修神父接過了禁酒的旗幟,領導禁酒運動席卷愛爾蘭全國。不僅如此,隨著馬修神父應邀訪問蘇格蘭、英格蘭和美國,他的禁酒誓詞也被海外的愛爾蘭移民廣泛接受。在馬修神父的不懈努力下,愛爾蘭禁酒運動獲得了巨大的成功。本文共分為五個部分,引言部分主要交代選題意義以及國內外研究現(xiàn)狀。第一章主要介紹了愛爾蘭禁酒運動的社會背景,并從文化傳統(tǒng)和社會機制兩方面來分析酗酒原因。酗酒帶來了一系列負面影響,主要體現(xiàn)在人身健康受損、家庭生活破裂以及社會秩序失控等方面。第二章主要從宗教角度出發(fā),論述了新教徒和天主教徒的禁酒事業(yè)。新教徒最早建立了具有一定規(guī)模的禁酒組織,并且取得了一定的成果。但是新教徒堅持適度禁酒原則,加之在禁酒對象的選擇上過于狹隘,使得他們的運動很快衰落。和早期新教徒的禁酒成果相比,天主教徒的禁酒成就顯得遜色許多。一方面是因為天主教徒的禁酒事業(yè)缺乏必要的社會支持,另一方面也在于禁酒領袖的缺失,從而無法吸引占人口絕大多數(shù)的愛爾蘭天主教徒加入其中。第三章是全文的核心部分,主要介紹了馬修神父的生平以及他所領導的愛爾蘭禁酒運動。相對高貴的出身以及被授予圣職后的諸多善行使馬修神父獲得了極大的聲譽。在投身禁酒運動后,馬修神父以科克絕對禁酒協(xié)會為基礎,通過一系列禁酒活動,包括他本人的禁酒巡游,從而成功的將禁酒運動推向愛爾蘭各地。此外他還受邀到愛爾蘭移民相對集中的美國開展禁酒活動,在他的努力下,愛爾蘭移民的酗酒之風得到遏制,國際形象大為改善。結語部分主要敘述了馬修神父人生的最后時光以及禁酒運動后愛爾蘭社會所發(fā)生的良性變化。對于馬修神父及其禁酒事業(yè)的歷史性評價,與他同時代的愛爾蘭民族運動領袖奧康內爾給出了明確回答——這是一場神圣的道德事業(yè)。
【關鍵詞】:愛爾蘭 酗酒 禁酒 馬修神父
【學位授予單位】:南京大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:K561
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-9
  • 引言9-13
  • 第一章 酗酒成風的愛爾蘭社會13-21
  • 第一節(jié) 醉醺醺的愛爾蘭人13-16
  • 第二節(jié) 酗酒原因分析16-18
  • 第三節(jié) 酗酒的社會危害18-21
  • 第二章 愛爾蘭早期禁酒組織概況21-39
  • 第一節(jié) 新教徒的禁酒實踐21-27
  • 第二節(jié) 天主教徒的禁酒嘗試27-31
  • 第三節(jié) 關于早期禁酒組織的幾點說明31-39
  • 第三章 馬修神父的加入與禁酒運動的勝利39-67
  • 第一節(jié) 馬修神父其人39-46
  • 第二節(jié) 初涉禁酒46-48
  • 第三節(jié) 禁酒圣地——科克48-53
  • 第四節(jié) 禁酒標識與禁酒活動53-57
  • 第五節(jié) 馬修神父的禁酒巡游57-61
  • 第六節(jié) 馬修神父的海外禁酒之旅61-67
  • 結語67-69
  • 參考文獻69-73
  • 致謝73-74

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 馬修;;馬修的詩[J];詩選刊;2010年04期

2 雨蛙;;馬修和馬修[J];西湖;2012年01期

3 錢建吉;馬修·連恩的中西《匯流》[J];國際音樂交流;1998年Z1期

4 佛見笑;;老美“茶癡”馬修[J];農(nóng)業(yè)考古;2010年05期

5 石子勱;;馬修的左手[J];初中生學習(中);2013年12期

6 海飛;;馬修的夜晚[J];作家;2014年03期

7 吳蘊z,

本文編號:906558


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