發(fā)布時(shí)間：2024-04-19 03:34

　　朝鮮王朝時(shí)代(1392-1910),為了改善與日本的關(guān)系,朝鮮國(guó)王曾多次派遣使團(tuán)赴日。這些被派往日本的使節(jié),被稱為“朝鮮通信使”。江戶時(shí)代,從慶長(zhǎng)十二年(1607)到文化八年(1811),共有12次朝鮮通信使出使日本。通信使對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)風(fēng)俗等方面,做了細(xì)致的觀察并留下了記錄。這是當(dāng)時(shí)朝鮮人對(duì)日本看法最直接的史料。朝鮮通信使對(duì)江戶日本風(fēng)俗基本持批評(píng)態(tài)度。批評(píng)日本尚武好戰(zhàn),不事文教;輕生忘死,發(fā)怨必報(bào),少有不平,輒拔劍相殺;在死人乃至活人身上“試劍”;端午結(jié)陣交戰(zhàn)、任意殺人;人如蛇蝎,無(wú)惻隱之心;此外還有:嫁娶不避同姓,盛行借妻,女性婚姻守貞觀念不強(qiáng),游女娼男盛行,僧尼亦不持色戒。這些行為被認(rèn)為是寡廉鮮恥,淫亂之行。對(duì)此,中國(guó)的一些學(xué)者認(rèn)為,在中國(guó)儒家思想的影響下,朝鮮通信使對(duì)江戶社會(huì)風(fēng)俗的負(fù)面觀察是一種誤解和偏見(jiàn)。首先,對(duì)于日本人的尚武好戰(zhàn),輕生忘死,“試劍”等兇殘之舉,他們認(rèn)為是通信使未能了解日本武士尚武勇、重名譽(yù)的特質(zhì)所致,是誤解和偏見(jiàn)。其次,對(duì)于通信使批評(píng)日本的婚俗及性觀念的混亂,他們認(rèn)為朝鮮通信使受儒家婚姻倫理和兩性禁忌觀念的影響,因此對(duì)日本的婚姻形態(tài)和開(kāi)放的兩...

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
要旨
序論
    0.1 先行研究のまとめ
    0.2 研究の動(dòng)機(jī)と目的
    0.3 研究の方法と意義
第一章 朝鮮通信使と朝鮮通信使文獻(xiàn)の紹介
    1.1 朝鮮通信使の紹介
    1.2 朝鮮通信使文獻(xiàn)の紹介
第二章 朝鮮通信使文獻(xiàn)選集の解題
    2.1 江戸時(shí)代朝鮮「回答兼刷還使」の日本記録
        2.1.1 『慶七松海槎録』の解題
        2.1.2 『東槎録』の解題
    2.2 江戸時(shí)代朝鮮「通信使」の記録
        2.2.1 『南壺谷扶桑録』の解題
        2.2.2 『東槎日記』の解題
        2.2.3 『海游録』の解題
        2.2.4 『奉時(shí)日本時(shí)聞見(jiàn)録』の解題
        2.2.5 『隨槎日録』の解題
        2.2.6 『趙済谷海槎日記』の解題
第三章 「尚武?好戦」の江戸社會(huì)
第四章 死生を軽視した江戸社會(huì)
    4.1 朝鮮通信使から見(jiàn)た死生を軽視した江戸社會(huì)
    4.2 江戸時(shí)代の「試し斬り」
    4.3 西洋人から見(jiàn)た生死を軽蔑した江戸社會(huì)
第五章 性愛(ài)が隨意な江戸社會(huì)
    5.1 朝鮮通信使から見(jiàn)た性愛(ài)が隨意な江戸社會(huì)
    5.2 西洋人から見(jiàn)た性愛(ài)が隨意な江戸社會(huì)
    5.3 西洋人から見(jiàn)た男色
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
謝辭



本文編號(hào)：3958169