日本的"亞洲主義"在第一次世界大戰(zhàn)之后曾遭遇挫折并進(jìn)入了低潮期。但此后不久,由于中國排日浪潮的結(jié)束、美國"排日移民法案"的實施,它在1923—1924年前后又重新呈現(xiàn)出了復(fù)蘇的跡象。對此,當(dāng)時中方各界曾進(jìn)行過不少回應(yīng)與批判。尤其從孫中山的思想理論來看,他所主張的"亞洲主義"并非是對日方主張的共鳴,反而是在傾訴著絕望與不滿,是一種"作為抵抗與言論的亞洲主義"。而且,這種"亞洲主義"思想與當(dāng)時中國的民族主義關(guān)系極為密切,可以說是由其延伸而來的,追求亞洲"被壓迫民族"團(tuán)結(jié)一致,救亡圖存的"亞洲主義",故在抵抗侵略的問題上有著不容小覷的研究價值與現(xiàn)實意義。

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