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達(dá)恩頓《屠貓記》的新文化史學(xué)研究視角

發(fā)布時(shí)間:2022-08-02 15:24
  “新文化史”興起于20世紀(jì)60年代末,美國學(xué)者羅伯特·達(dá)恩頓教授在80年代出版的《屠貓記》一書是標(biāo)志該史學(xué)流派在理論和研究方法上趨于成熟的代表作之一。達(dá)恩頓教授在納沙泰爾公司檔案的基礎(chǔ)上“隱匿”地運(yùn)用新文化史學(xué)的方法,不但勾勒出法國各個(gè)階層在大革命前夕形形色色的心態(tài),也展現(xiàn)了舊制度到大革命時(shí)代的另類法國文化史。該書反映了達(dá)恩頓教授觀察歷史的獨(dú)特視角,尤其作者展示其對(duì)史料的解讀與運(yùn)用的史學(xué)功力,則為集體心態(tài)史、綜合歷史學(xué)和人類學(xué)的運(yùn)用提供了真正的典范。本文即在略涉新文化史學(xué)的基礎(chǔ)上,從達(dá)恩頓教授對(duì)史料上的發(fā)現(xiàn)和使用以及研究方法的突破上,分析《屠貓記》一書的新文化史學(xué)研究特征。本文擬分四大部分展開論述:前言概括的梳理了達(dá)恩頓《屠貓記》一書出版后國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)它進(jìn)行研究的基本情況,并由此提出了寫作這篇論文的方向和意義。第一部分探討了新文化史學(xué)興起的情況,首先分析了新文化史學(xué)興起的原因和背景,然后總結(jié)出新文化史學(xué)的特征,這既是《屠貓記》出版的學(xué)術(shù)背景,也為下面分析《屠貓記》做了理論上的準(zhǔn)備。第二部分分析了達(dá)恩頓教授寫作《屠貓記》的原因,從達(dá)恩頓的記者生涯到在牛津求學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)的納沙泰爾檔案,以及后... 

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
前言
一. 新文化史學(xué)的興起
二. 達(dá)恩頓寫作《屠貓記》的原因
三. 《屠貓記》體現(xiàn)的新文化史特征
四. 《屠貓記》的史學(xué)啟示
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新文化史與歷史學(xué)的“文化轉(zhuǎn)向”[J]. 周兵.  江海學(xué)刊. 2007(04)
[2]拉伯雷的笑聲——讀《屠貓記:法國文化史鉤沉》[J]. 段煉.  中國圖書評(píng)論. 2007(06)
[3]“講故事”的文化史研究——讀《檔案中的虛構(gòu)》[J]. 張仲民.  史學(xué)理論研究. 2007(02)
[4]一部大書與時(shí)代的傳奇——《啟蒙運(yùn)動(dòng)的生意》述評(píng)[J]. 王郡.  史林. 2007(02)
[5]年鑒的一種形象:一個(gè)“局外人”提供的視角[J]. 張弛.  中國圖書評(píng)論. 2006(12)
[6]微觀史學(xué)與新文化史[J]. 周兵.  學(xué)術(shù)研究. 2006(06)
[7]文化史研究向何處去[J]. 何曉明,王艷勤.  學(xué)術(shù)月刊. 2006(06)
[8]人類學(xué)視角的引入對(duì)歷史學(xué)研究的意義和價(jià)值[J]. 盧衛(wèi)紅,劉兵.  晉陽學(xué)刊. 2006(03)
[9]“自下而上”:當(dāng)代西方新文化史與思想史研究[J]. 周兵.  史學(xué)月刊. 2006(04)
[10]歷史研究中的一致性與非一致性(下)——從年鑒學(xué)派到新文化史[J]. 阿蘭·梅吉爾.  學(xué)術(shù)月刊. 2005(12)



本文編號(hào):3668771

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