君士坦丁一世是羅馬歷史上一位杰出的軍事家、政治家,第一位承認(rèn)并皈依基督教的羅馬皇帝,也是東羅馬帝國的創(chuàng)始人。君士坦丁在位期間,從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和宗教等方面推行一系列新政策,以圖振興羅馬帝國。事實(shí)上,君士坦丁的統(tǒng)治也確實(shí)把險(xiǎn)象環(huán)生的羅馬帝國帶入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的歷史時(shí)期�？v觀君士坦丁一生的活動(dòng),可以發(fā)現(xiàn),他與基督教的關(guān)系成為貫穿其整個(gè)政治生涯的一條重要線索。 公元三世紀(jì),羅馬帝國陷入全面危機(jī),經(jīng)濟(jì)、政治和精神領(lǐng)域日益走向崩潰。在這一總形勢(shì)下,信仰問題成為一個(gè)非常突出的社會(huì)問題。歷任羅馬皇帝都高度關(guān)注宗教問題,君士坦丁也不例外。而且,作為羅馬帝國后期的一位有為之君,他更加清醒地認(rèn)識(shí)到宗教問題的重要。所以,君士坦丁與基督教的關(guān)系,一直是中外學(xué)者非常重視的研究課題。凡是涉及君士坦丁的歷史著述,都會(huì)從不同角度、不同側(cè)面觸及他與基督教的關(guān)系。 本文在以往的有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,全面論述君士坦丁與基督教的關(guān)系,并就其基督教政策的動(dòng)機(jī)及作用進(jìn)行分析。 全文共分三部分,三萬余字。 引言部分首先指出君士坦丁在歷史上的重要地位,其次介紹國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)本論題及其與本論題相近的領(lǐng)域所做的... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一章 四世紀(jì)前后的羅馬帝國社會(huì)形勢(shì)
    一、基督教在羅馬帝國的迅速傳播及其導(dǎo)致的宗教問題
    二、三世紀(jì)危機(jī)
    三、戴克里先重建帝國的宗教措施
第二章 312年前后的君士坦丁與基督教
    一、君士坦丁及其早期宗教政策
    二、君士坦丁與“米蘭敕令”
    三、君士坦丁扶植基督教的其他政策
    四、君士坦丁與尼西亞會(huì)議
第三章 君士坦丁及其宗教政策評(píng)價(jià)
    一、君士坦丁宗教政策的政治動(dòng)機(jī)與宗教動(dòng)機(jī)
    二、君士坦丁的歷史地位
余論
注釋
參考書目
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]君士坦丁基督教政策的政治分析[J]. 陳志強(qiáng),馬巍.  南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(06)



本文編號(hào)：3603220