發(fā)布時間：2021-10-18 22:04

　　法治建設(shè)是我國現(xiàn)在學(xué)術(shù)界探討的一個熱點(diǎn),多有著述文章發(fā)表。但是對于古羅馬共和國的法治建設(shè)的研究,雖有不少學(xué)術(shù)著作涉及,可專門系統(tǒng)闡述古羅馬共和國的法治建設(shè)的文章尚屬空白。所以本文試圖從羅馬共和國法治建設(shè)形成的條件,以及法治建設(shè)的實踐及其成就,和羅馬共和國法治建設(shè)的衰亡,并且結(jié)合對中西方有關(guān)法律思想的比較,尋找歷史中的差異與暗合,以求教于史學(xué)界。 “無因不成果”,羅馬人在從原始社會向古代社會的轉(zhuǎn)變過程中,簡單商品經(jīng)濟(jì)獲得了極大的發(fā)展,沖破了原始的生產(chǎn)公有制,建立了以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的財產(chǎn)私有制。這大大張揚(yáng)了個人主體權(quán)利意識,形成了“公民社會”,構(gòu)架了羅馬社會中權(quán)利和權(quán)力相互制衡的體系,奠定了古羅馬共和國進(jìn)行法治建設(shè)的最基本的條件,并通過與其它民族尤其是希臘人的交流,吸收了先進(jìn)的立法思想和手段。 羅馬人在共和國的前三個世紀(jì)里,通過平民與貴族的不斷斗爭,培養(yǎng)了公民的親法意識,形成了法律至上的觀念,劃清了國家和社會的界限,防止了公權(quán)力對私權(quán)利的干涉;而國家在這個過程中,也完成了政治體制的法治化過程,形成了執(zhí)政官、元老院和公民大會三權(quán)制衡體制,保證了法治建設(shè)的順利進(jìn)行;而在隨后的幾個世... 

【文章來源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
導(dǎo)言
一 古羅馬共和國法治建設(shè)形成的條件
    1、古羅馬共和國法治建設(shè)形成的經(jīng)濟(jì)條件
    2、古羅馬共和國法治建設(shè)形成的政治條件
    3、古羅馬共和國法治建設(shè)形成的社會條件
    4、古羅馬共和國法治建設(shè)形成的外來條件
二 古羅馬共和國法治建設(shè)的成就
    1、羅馬共和國的平民與貴族的斗爭
    2、羅馬共和國的政治體制的法治化
        (1) 發(fā)達(dá)成熟的公民社會
        (2) 國家的最高行政長官—執(zhí)政官
        (3) 精英統(tǒng)治—元老院的權(quán)力地位
        (4) 羅馬法治建設(shè)的深厚群眾基礎(chǔ)—人民大會
    3、市民法到萬民法—私法體系的建立
三 古羅馬共和國法治建設(shè)的衰敗
四 中國古代的“依法治國”與古羅馬共和國的“法治”
    1、二者之間的差異
        (1) 權(quán)利本位與權(quán)力本位
        (2) 公法與私法
    2、二者之間的暗合
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]論羅馬共和國的制度建設(shè)[J]. 蘭奇光.  湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2004(01)
[3]古代羅馬共和國憲制探源——世界第一次立憲主義的實驗[J]. 張學(xué)仁.  法學(xué)評論. 2002(05)
[4]西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對國家與市民社會關(guān)系視角的重新審視[J]. 馬長山.  法律科學(xué).西北政法學(xué)院學(xué)報. 2001(06)
[5]《法經(jīng)》與《十二銅表法》之比較研究[J]. 于語和,董躍.  南開學(xué)報. 2000(04)
[6]信仰:法治的精神意蘊(yùn)[J]. 姚建宗.  吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 1997(02)
[7]試論古代的民主與共和[J]. 施治生.  世界歷史. 1997(01)
[8]試析羅馬法學(xué)家的法哲學(xué)[J]. 張乃根.  復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 1996(04)
[9]市民社會的兩個傳統(tǒng)及其在現(xiàn)代的匯合[J]. 方朝暉.  中國社會科學(xué). 1994(05)
[10]市民社會與市民法——民法的調(diào)整對象研究[J]. 徐國棟.  法學(xué)研究. 1994(04)



本文編號：3443579