儒學(xué)作為越南封建社會時期的主流文化之一,在后黎朝其發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,這與其自身所具有的政治和文化功能密切相關(guān)。儒學(xué)在政治方面為封建政權(quán)的建立、平穩(wěn)發(fā)展等方面提供了理論依據(jù),而在文化方面則成了越南封建社會形成統(tǒng)一思想意識形態(tài)的基礎(chǔ),在民族思想、民族文化以及民族凝聚力等方面發(fā)揮了巨大的作用。 

【文章來源】：許昌學(xué)院學(xué)報. 2020,39(06)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、政治方面的作用與影響
    (一)儒學(xué)參與了后黎朝中央政權(quán)合法性的論證
    (二)儒學(xué)的禮樂制度、等級制度及綱常倫理有力地維護(hù)了統(tǒng)治者的權(quán)力
    (三)儒學(xué)有助于維護(hù)政治及社會秩序的穩(wěn)定
    (四)儒學(xué)的政治批判精神促進(jìn)了古代政治的良性發(fā)展
二、文化方面的作用與影響
    (一)儒學(xué)文化功能以自上而下的形式發(fā)揮作用
    (二)儒學(xué)的文化功能促進(jìn)了越南統(tǒng)一民族文化的形成


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論越南儒教的源流、特征和影響[J]. 梁志明.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1995(01)



本文編號：3224989