非洲民族主義史學(xué)既是民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,也是一種歷史現(xiàn)象。民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)將非洲歷史的重構(gòu)提到了日程,國際學(xué)術(shù)界開始承認(rèn)非洲歷史學(xué)科的存在�！秳蚍侵奘贰泛吐�(lián)合國教科文組織《非洲通史》的編寫及有關(guān)非洲歷史的雜志和研究中心的出現(xiàn)對(duì)非洲民族主義史學(xué)的興起起到了重要作用。伊巴丹學(xué)派、達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派和達(dá)喀爾學(xué)派等非洲民族主義史學(xué)流派在非洲史觀的確立、方法論的突破和史學(xué)人才的培養(yǎng)方面做出了貢獻(xiàn),但這些學(xué)派也有一定的缺陷。非洲民族主義史學(xué)的興起在樹立非洲人民的自信和非洲國家建構(gòu)等方面起到了重要作用。 

【文章來源】：世界歷史. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：16 頁

【文章目錄】：
一、 非洲民族主義史學(xué)的興起
二、 非洲民族主義史學(xué)諸流派
三、 非洲民族主義史學(xué)的貢獻(xiàn)
    （一）非洲史觀的確立
        第一,從非洲人的角度研究非洲史,力圖對(duì)非洲的歷史文化做出客觀的描述和評(píng)價(jià)。
        第二,強(qiáng)調(diào)非洲人的主動(dòng)性。
        第三,非洲歷史具有連續(xù)性。
    （二）方法論的突破
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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