旅美"韓華"這個(gè)特殊的華僑群體在教育、人格養(yǎng)成、語(yǔ)言以及日常、節(jié)慶與婚喪習(xí)俗等方面,具有獨(dú)特的多地融合文化特征。把旅美"韓華"一個(gè)多世紀(jì)的輾轉(zhuǎn)播遷和國(guó)際關(guān)系史以及外交史聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行審視,把旅美"韓華"保持傳播中華文化的原動(dòng)力與這一群體的身份建構(gòu)統(tǒng)一起來(lái),并且通過(guò)旅美"韓華"積極參加"保產(chǎn)""保釣"和"反臺(tái)獨(dú)"等運(yùn)動(dòng),反觀"韓華"的自我身份認(rèn)同;旅美"韓華"對(duì)中華文化既持守傳播,又進(jìn)行了變革,增加了更具生命力的成分;既是中華文化海外傳播的杰出代表,也是中華民族形象構(gòu)建的一部分�？胺Q(chēng)中華文化海外傳播成功的樣本。 

【文章來(lái)源】：東岳論叢. 2020,41(11)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、韓華的身份認(rèn)同——中國(guó)人
二、韓華的文化認(rèn)同——山東人
三、旅美韓華的群體認(rèn)同——“韓華”
四、結(jié) 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]海外華人新移民對(duì)崛起的中國(guó)國(guó)家形象認(rèn)知——以華人新移民的中國(guó)認(rèn)同為視角[J]. 林逢春.  湖北社會(huì)科學(xué). 2013(09)
[2]西方社會(huì)融合概念探析及其啟發(fā)[J]. 嘎日達(dá),黃匡時(shí).  理論視野. 2008(01)



本文編號(hào)：3070459