二戰(zhàn)以后，由于德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，大量的勞動(dòng)力被從土耳其、突尼斯、摩洛哥等伊斯蘭國(guó)家引入了德國(guó)。1973年石油危機(jī)后，家庭團(tuán)聚取代了勞工移民，成為了穆斯林移民的主要形式。20世紀(jì)90年代之后，由于蘇聯(lián)解體和巴爾干危機(jī)，又有許多的穆斯林以難民的形式涌入德國(guó)。 這些移民到達(dá)德國(guó)以后，并沒(méi)有很好的融入到德國(guó)的主流社會(huì)里。根據(jù)德國(guó)的法律，他們很難獲得德國(guó)國(guó)籍，而只能作為在德國(guó)定居的外國(guó)人。他們的受教育程度很低，基本都從事一些低回報(bào)或臨時(shí)性的工作，這造成了他們生活的貧困化。家庭團(tuán)聚后，家庭結(jié)構(gòu)的變化使得宗教方面的需求日益重要，于是大量的清真寺和伊斯蘭組織應(yīng)運(yùn)而生。這些組織除了提供宗教服務(wù)之外，更是在德國(guó)福利體系缺失的情況下，為穆斯林移民提供了社會(huì)保障，從而加深了宗教組織的影響力。由于德國(guó)嚴(yán)格的國(guó)籍法，到1999年新的國(guó)籍法出臺(tái)之前，穆斯林移民的歸化人數(shù)寥寥無(wú)幾。1999年之后，穆斯林移民中的歸化人數(shù)有了較大的提高。在德國(guó)嚴(yán)格的國(guó)籍法和日益強(qiáng)化的伊斯蘭信仰的共同作用下，穆斯林移民之間的交往遠(yuǎn)多于同德國(guó)人的交往，使得穆斯林社區(qū)與德國(guó)主流社會(huì)相隔離。 本文使用跨學(xué)科的研究方法對(duì)德國(guó)穆斯林... 

【文章來(lái)源】：西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
緒論
一、德國(guó)穆斯林族群的形成
    （一） 勞工招募
    （二） 家庭團(tuán)聚
    （三） 政治難民
二、穆斯林族群的經(jīng)濟(jì)地位
    （一） 教育程度
    （二） 職業(yè)地位和收入水平
三、家庭的變遷及語(yǔ)言和文化的認(rèn)同
    （一） 傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的變化和代際關(guān)系的緊張
    （二） 語(yǔ)言的日益德國(guó)化
    （三） 文化藝術(shù)上的同化
四、宗教文化對(duì)穆斯林族群的作用與影響
    （一） 伊斯蘭組織的作用與影響
    （二） 伊斯蘭教育的作用與影響
五、穆斯林族群與德國(guó)社會(huì)的整合
    （一） 穆斯林族群與德國(guó)主流社會(huì)的關(guān)系
    （二） 德國(guó)的移民與社會(huì)整合政策
六、理論的探討與反思
    （一） 人口規(guī)模與不平等
    （二） 同化論還是文化多元論?
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：2979004