發(fā)布時間：2020-11-19 16:15

　　 18世紀末19世紀初是近代德意志民族自我意識勃發(fā)的高潮期。公元911年,德意志歷史正式拉開序幕。由于先天因素和后天緣由,德意志的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了嚴重的認同缺失。復雜的種族基因、特殊的地理位置使德意志民族難逃分裂的厄運。面對紛繁復雜的國際局勢和近代民族國家興起的大潮流,喚醒沉睡的民族自我意識和建構(gòu)民族的共同體成為了德意志民族最迫切的歷史使命。18世紀末19世紀初的社會環(huán)境渲染了德意志民族意識覺醒的背景底色,英法民族國家的興起與三十年戰(zhàn)爭為碎裂、動亂的民族敲響了警鐘。于是,知識分子與學者開始了喚醒民族意識的偉大事業(yè)。啟蒙的號角,鼓舞了知識分子對人性、理性與人類關(guān)系的理解與研究,力求通過抽象的、哲學式的思考和來自歷史與社會的經(jīng)驗材料闡明人類事物的模式轉(zhuǎn)化與演進,開啟德意志民族的理性航向;出于對法國文化侵入的批判與抵抗,“狂飆突進”運動以最有力的方式呈現(xiàn)了具有德意志民族特色的文化啟蒙思考:多樣性才是人類社會存在與發(fā)展的本質(zhì),這種多樣性不僅基于人類本身,而且是社會與民族基于生存所創(chuàng)造的成果;文化運動一路凱歌,最終在德意志民族的土地上,盛開了浪漫主義之花。浪漫主義運動是一個屬于歐洲的文化運動,但在德意志卻塑造了不一樣的特點:浪漫主義與民族主義的共生性,簡化成了一個本質(zhì)原則——民族文化和民族精神就是一個民族的象征與內(nèi)核。從早期耶拿浪漫派到柏林浪漫派、海德堡浪漫派,浪漫派的實踐活動不僅僅有對文學理論的創(chuàng)新和對民族傳統(tǒng)歷史的挖掘,更有對“德意志性”隱含真理和民族出路的深入求索。德意志民族的自我意識在“文化民族”向“民族文化”的轉(zhuǎn)向中達到高潮,成就了獨具特色的德意志文化民族共同體的文化格局。德意志民族歷史見證了民族文化在喚醒民族意識覺醒中的力量,更見證了文化對“民族”、“國家”“民族精神”與“藝術(shù)”的德意志性的詮釋與演繹。換言之,“文化”與“民族認同”、“身份認同”的融合是德意志歷史發(fā)展的重要特征,書寫了德意志民族解放運動的自我形象;在不斷高漲的民族自我意識潮流推動下,德意志文化民族主義向政治民族主義轉(zhuǎn)型。
【學位單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：K516.4
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、選題緣由與意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        （一）國外研究狀況
        （二）國內(nèi)研究狀況
    三、幾個重要概念
        （一）德意志民族
        （二）“德意志民族文化”
        （三）“德意志民族自我意識”
    四、研究方法
    五、創(chuàng)新之處
    六、主要內(nèi)容
第1章 近代德意志民族自我意識覺醒的必然性與迫切性
    1.1、德意志民族特殊的地理因素
    1.2、德意志民族復雜的種族歷史
    1.3、德意志民族自我意識覺醒的迫切性
第2章 近代德意志民族自我意識的覺醒與文化運動
    2.1“文化民族”培育階段（2）的前奏—— 德意志啟蒙運動
        2.1.1 德意志啟蒙運動的概況
        2.1.2 門德爾松與康德對啟蒙運動的回答
        2.1.3 文學啟蒙的旗手——萊辛
    2.2 “文化民族”的開啟——“狂飆突進”的民族吶喊
        2.2.1 “狂飆突進”運動的基本含義
        2.2.2 “狂飆突進”運動的精神領(lǐng)袖——赫爾德
        2.2.3 “狂飆突進”運動的兩面旗手——歌德與席勒
    2.3 “文化民族”的綻放——浪漫主義運動
        2.3.1 德意志浪漫主義文化圈的形成
        2.3.2 德意志浪漫派的實踐活動
第3章 近代德意志文化民族主義與浪漫主義的共生性
    3.1 “文化民族”到“民族文化”
    3.2 “多樣化的文化布局”
    3.3 “文化民族主義”與“浪漫主義”共生性
第4章 對近代德意志“文化”-“民族”-“國家”的反思
    4.1 德意志“文化”與其“民族”的認同邏輯
    4.2 德意志“民族”對其“國家”的詮釋
    4.3 “民族文化”對精神與藝術(shù)的影響
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄 :攻讀碩士研究生期間取得的研究成果

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本文編號：2890212