發(fā)布時(shí)間：2020-07-31 19:20

【摘要】：15、16世紀(jì),新航路開辟運(yùn)動(dòng)將世界逐漸聯(lián)系為一個(gè)整體,東、西方文明開始產(chǎn)生激烈的碰撞。1549年,耶穌會(huì)傳教士方濟(jì)各·沙勿略將基督教傳入日本。經(jīng)過近40年的努力,傳教士們利用合理的布教策略使得基督教在日本傳播開來。耶穌會(huì)的日本布教事業(yè)也得以迅猛發(fā)展,進(jìn)入全盛時(shí)期。而同時(shí)期,日本國內(nèi)織豐政權(quán)崛起,結(jié)束了戰(zhàn)國時(shí)代以來分裂與混亂的局面。日本實(shí)際統(tǒng)治者豐臣秀吉在統(tǒng)一日本的過程中,也著力于中央集權(quán)統(tǒng)治秩序的構(gòu)建。在九州征伐的過程中,豐臣秀吉改變之前的護(hù)教態(tài)度,發(fā)布“伴天連追放令”驅(qū)逐傳教士,轉(zhuǎn)向禁教。這一事件中包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素的復(fù)雜糾葛,也受到一些特殊因素的影響,因而形成了幾處疑點(diǎn)。但豐臣秀吉禁教作為一種歷史表象,其本質(zhì)是當(dāng)時(shí)的日本面對(duì)異質(zhì)文明的挑戰(zhàn),根據(jù)日本社會(huì)的實(shí)際情況而做出的一種歷史選擇。本文結(jié)合時(shí)代背景,根據(jù)史料對(duì)耶穌會(huì)布教活動(dòng)和豐臣秀吉禁教的始末進(jìn)行梳理,分析秀吉發(fā)布“伴天連追放令”的直接原因以及其決定禁教的深層次原因。同時(shí)探尋異質(zhì)文明碰撞與統(tǒng)一中央集權(quán)建立這兩種歷史因素對(duì)日本最終選擇禁教這一歷史事實(shí)所造成的綜合影響。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：K313.3

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本文編號(hào)：2776896