【摘要】： 德國政治教育具有悠久的歷史傳統(tǒng),在促進(jìn)德國民主政治文化形成、民主政治的發(fā)展起了重要的作用。第一次世界大戰(zhàn)后的魏瑪共和國為了保護(hù)襁褓中的民主政權(quán)而忍受著其他列強(qiáng)的肆意蹂躪,新體制本身的缺陷,以及國內(nèi)外的危機(jī)困境等因素促使各類矛盾加劇,民不聊生,民族復(fù)仇情緒日漸高漲。在此背景下,德國人終于在阿道夫·希特勒的蠱惑下扛著納粹主義大旗踏上了建設(shè)“千年帝國”的道路。1933年1月30日希特勒攫取了德國的政權(quán),他的上臺(tái)不僅是德國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也使德國教育徹底脫離了傳統(tǒng)的模式,德國政治教育也隨之步入了第三帝國的黑暗時(shí)期,并導(dǎo)致其政治教育傳統(tǒng)慘遭破壞,成為德國政治教育發(fā)展歷程中的污點(diǎn)。納粹統(tǒng)治者對(duì)政治教育進(jìn)行畸形的扭曲和非人性的貫徹實(shí)踐,將之作為第三帝國意識(shí)形態(tài)工作和重要的政治任務(wù),推動(dòng)納粹意識(shí)形態(tài)的傳播,維護(hù)著納粹獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治。 本文第一章首先對(duì)第三帝國政治教育所處的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等歷史背景進(jìn)行概括性的分析,指出希特勒及納粹政權(quán)為了維護(hù)其極權(quán)專制統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人利益和政治野心,必然以爭(zhēng)取德意志民眾為基礎(chǔ),獲取民眾對(duì)納粹政治體系的認(rèn)同,使他們臣服于納粹的奴役并為之而獻(xiàn)身。故而,發(fā)動(dòng)青年運(yùn)動(dòng),點(diǎn)燃德意志民眾的復(fù)仇火焰,培養(yǎng)忠于領(lǐng)袖、認(rèn)同并服從納粹政權(quán)和甘愿犧牲的民眾,成了第三帝國政治教育所面臨的重要任務(wù),這是第三帝國政治教育的社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景。其次,本文通過從德意志民族的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)中挖掘其政治教育的思想理論根源,認(rèn)為納粹政治教育思想實(shí)際上是根植于德意志民族精神和文化傳統(tǒng)之中。如費(fèi)希特、黑格爾、特萊奇克、尼采等代表性人物的理論和學(xué)說為德意志思想文化的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)并給予方向引導(dǎo)的同時(shí),過度強(qiáng)化民族主義意識(shí),致使民族主義與國家主義一起成為了主導(dǎo)德意志人思想的主旋律。為20世紀(jì)二、三十年代的整個(gè)德意志政治文化烙上了強(qiáng)烈的種族主義、軍國主義和極端國家主義等印記。 本文第二章在分析第三帝國政治教育背景之后,從哲學(xué)基礎(chǔ)、政治目標(biāo)和教育設(shè)計(jì)三個(gè)層面詳細(xì)分析該時(shí)期政治教育的思想理論體系,指出第三帝國政治教育的哲學(xué)基礎(chǔ)是基于種族主義的民族社會(huì)主義思想,其政治目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)德意志民族“種族純潔”的理想和爭(zhēng)取“生存空間”的擴(kuò)張策略,同時(shí)在此指導(dǎo)思想和政治目標(biāo)的引導(dǎo)下精心設(shè)計(jì)納粹政治教育。希特勒及納粹黨人為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)極端專制主義的獨(dú)裁統(tǒng)治,極力鼓吹基于種族主義的人性論和“民族共同體”(Volksgemeinschaft)思想,宣揚(yáng)國家全面“一體化”和超人統(tǒng)治的“領(lǐng)袖原則”,成功發(fā)動(dòng)德意志民眾以高漲的軍國主義熱情,籍以殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)手段去實(shí)現(xiàn)“種族純潔”的民族“愿望”,爭(zhēng)取“生存空間”的擴(kuò)張主義政策。這種政治教育理論有其深厚而駁雜的思想理論基礎(chǔ),具有鮮明的政治目標(biāo)導(dǎo)向性,其全部的教育設(shè)計(jì)都旨在貫徹納粹主義思想和實(shí)現(xiàn)德意志人的政治訴求。 本文第三章詳細(xì)討論了納粹德國政治教育的實(shí)踐狀況。納粹政權(quán)對(duì)納粹政治教育進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。繼續(xù)延續(xù)學(xué)校作為政治教育實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)堡壘的傳統(tǒng),加強(qiáng)中央對(duì)各級(jí)學(xué)校的控制,并把各級(jí)學(xué)校變成政治教化的機(jī)構(gòu),同時(shí)還建立大量民族政治教育學(xué)院、阿道夫希特勒學(xué)校和騎士團(tuán)城堡等特征學(xué)校,在納粹學(xué)校政治教育中突出強(qiáng)調(diào)歷史教育。納粹政府強(qiáng)化家庭及社會(huì)組織的政治教育功能,把家庭也納入國家教育的軌道,納粹青年組織更是瘋狂的訓(xùn)話德意志青年,使其投入納粹運(yùn)動(dòng)之中。納粹還強(qiáng)有力地進(jìn)行大眾傳播媒體的宣傳灌輸和政治符號(hào)的廣泛渲染,深入貫徹納粹主義思想,在微觀運(yùn)作的層面上對(duì)德國人進(jìn)行塑造和潛移默化的影響。 本文第四章分析概括了納粹時(shí)期的政治文化及其主要特征,認(rèn)為納粹政治文化的主要特征表現(xiàn)在:極端的專制主義、畸形的種族主義、狂熱的軍國主義、政治的浪漫主義、傳統(tǒng)的臣民主義等。希特勒及納粹政府通過政治教育促進(jìn)納粹這種政治文化的形成與傳播,同時(shí)促進(jìn)納粹政治認(rèn)同、維持納粹政治秩序穩(wěn)定過程中也起到了極大的作用。 最后,本文在上述研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)歸納出第三帝國政治教育的特點(diǎn),認(rèn)為希特勒及納粹政權(quán)強(qiáng)制性的把教育服務(wù)于他們的政治,使教育淪為政治的奴婢,成為德國法西斯統(tǒng)治的工具。這種高度意識(shí)形態(tài)化的教育,具有極其反動(dòng)的政治屬性,直接導(dǎo)致了德國社會(huì)進(jìn)程驚人的倒退,表現(xiàn)出扭曲的社會(huì)屬性,同時(shí)通過摧殘式的政治教育塑造并給戰(zhàn)后德國留下了無數(shù)具有納粹政治人格的德意志青年,又表現(xiàn)出極端異化的教育屬性。隨后,本文分別討論了第三帝國政治教育在人性觀、政治觀、文本觀視角下的不同特征。另外,本文反思第三帝國政治教育對(duì)戰(zhàn)后德國社會(huì)及政治文化的影響,認(rèn)為納粹政治教育扭曲了德國政治教育價(jià)值,分裂德國政治教育傳統(tǒng),同時(shí)納粹政治教育本身始終作為戰(zhàn)后德國政治教育及政治文化建設(shè)的史鑒,納粹政治教化的重要影響還表現(xiàn)在導(dǎo)致了戰(zhàn)后德國反思納粹歷史的曲折過程。
【學(xué)位授予單位】：中國地質(zhì)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：K516.4

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 王東;魏瑪青年與納粹崛起[D];河北大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：2539758