【摘要】：福澤諭吉(1834-1901)是日本近代著名的思想家、教育家,有日本伏爾泰之稱的美譽。他身處變革的時代,通過著書立說,一面向日本人民闡述國家獨立的目標(biāo)和意義,倡導(dǎo)文明開化,向西方要求平等,以期伸張國權(quán);另一方面,對亞洲的其他國家,尤其是中國和朝鮮,則用西方的實力決定一切的所謂的“平等”,來擴張國權(quán),從東亞盟主論到脫亞論,一路積極支持對外開戰(zhàn)。 縱觀福澤諭吉的一生,盡管他始終強調(diào)不關(guān)心政治,堅持在野,但他的著作和言論都與政治息息相關(guān)。他總能在國家處于困境之際,為其提供解決的辦法。國權(quán)理論便是日本處于勉強自保的狀態(tài)時,在國家將何去何從的近代化選擇時,福澤諭吉為了實現(xiàn)國家的獨立而提出的,并將國權(quán)之實現(xiàn)作為自己終身行動的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這就是為什么他的言論在不同時期會產(chǎn)生變化,甚至于矛盾的原因所在。 福澤諭吉的國權(quán)思想不僅適應(yīng)了時代的發(fā)展需要,并起到了推波助瀾的作用。他為日本設(shè)計的近代化之路,也是國權(quán)的實現(xiàn)過程。從伸張國權(quán)到擴張國權(quán),日本的近代正是按照這條道路發(fā)展的。 本文旨在通過對福澤諭吉各個時期的主要著作及言論為研究對象,來闡述他的國權(quán)論是怎樣產(chǎn)生、構(gòu)建以及應(yīng)用的。在這個過程中,他是怎樣處理國內(nèi)和國際的問題及關(guān)系的。并結(jié)合當(dāng)時的時事來分析,福澤諭吉國權(quán)理論的特點和影響。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K313.4

【參考文獻】

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本文編號：2517532