【摘要】：西方保守主義者和自由主義者之所以尖銳地批判法國大革命,部分原因是因為它倡導(dǎo)文學(xué)政治。他們認(rèn)為,啟蒙哲學(xué)家和法國革命者缺乏政治經(jīng)驗,他們提出的政治哲學(xué)脫離社會現(xiàn)實,并由此導(dǎo)致大革命走向了恐怖。事實上,文學(xué)政治不是抽象建構(gòu)的產(chǎn)物,而是扎根于18世紀(jì)法國的社會現(xiàn)實,并體現(xiàn)了當(dāng)時人們重建法國社會的普遍愿望。拙文在對托克維爾的思想進行若干批評的基礎(chǔ)上,分析了文學(xué)政治產(chǎn)生的歷史原因及其積極意義,并指出文學(xué)政治徹底消亡的災(zāi)難性影響。
[Abstract]:Western conservatives and liberals sharply criticized the French Revolution in part because it advocated literary politics. They believed that the enlightening philosophers and the French revolutionaries lacked political experience, and their political philosophy was divorced from the social reality, which led the Revolution to terror. In fact, literary politics is not the product of abstract construction, but is rooted in the social reality of France in the 18th century, and embodies the common desire of people to rebuild the French society at that time. On the basis of some criticisms of Tocqueville's thoughts, this paper analyzes the historical reasons for the emergence of literary politics and its positive significance, and points out the disastrous influence of the complete disappearance of literary politics.
【作者單位】： 浙江大學(xué)歷史系;
【基金】：國家社科基金青年項目“法國大革命中的權(quán)利問題研究”(項目號:12CSS011)、國家社科基金重大項目“法國大通史編纂”(項目號:12&ZD187)的初期成果
【分類號】：K565

【共引文獻】

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本文編號：2390214