本文關(guān)鍵詞：從名實之論看中西方哲學的語言觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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第20卷第1期2007年1月河南廣播電視大學學報Journal of Henan Radio&TV UniversityV01.20.N0.1Jan,2007從名實之論看中西方哲學的語言觀楊婕(廣東商學院外語學院,廣東廣州 510320)摘要:文章介紹了西方哲學家對名稱和事物之間關(guān)系的主要看法.以及中國古代先哲的解釋.分析和比較了由此反映出的中西方哲學的語言觀,認為二者問存在著差異,語言分析在西方哲學中有著舉足輕重的地位,在中國主流哲學思想中卻沒有一席之地,造成這一差異的根源在于中西方思維方式的不同�！P(guān)鍵詞:名;實;西方哲學;中國古代哲學;語言觀中圖分類號:B089’文獻標識碼:A 文章編號:1671—2862(2007)01—0001—02中西方哲學對于名稱和事物之間關(guān)系的思考源遠流長.可溯至中國的先秦及西方的古希臘時期。哲人對于名實關(guān)系的不同看法反映了不同的世界觀和語言觀.揭示了語言與客觀世界、語言與思維、語言與知識、語言與社會之間的關(guān)系。中西方哲學對于語言的不同態(tài)度在名實之論中可謂體現(xiàn)得淋漓盡致.這種態(tài)度上的差異實為思維差異的體現(xiàn)。并影響著中西方社會的不同歷史進程。本文擬從中西方哲學對名實關(guān)系的論述人手,探討二者語言觀的差異。一、西方哲學的名實論和語言觀眾所周知,西方文明的源頭有二:希臘哲學——數(shù)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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