文化是一種社會現(xiàn)象,是人類長期的創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。也就是說,文化是指國家、民族的歷史、傳統(tǒng)的習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范、思考方式、價值觀念等。青木保認為,隨著全球化的加速,文化、價值觀、生活方式的不同,以及各自的目標的不同變得越來越明顯,人們總是在深受本來文化的影響和制約的同時,不斷地接觸到不同的文化。中日兩國是一衣帶水的鄰國,特別是由于經(jīng)濟全球化的影響,兩國在經(jīng)濟,商業(yè),交換留學(xué)生,旅游等領(lǐng)域的交流變得密切。由于兩國文化的不同,對于異文化間的理解成為非常重要的課題。眾所周知,是人皆知恥。在中國,恥文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓。求榮知恥是一種美德。恥文化也存在于日本。對兩國恥文化的理解,在中日異文化理解中,占有非常重要的作用。同時對兩國恥文化的理解在人和人溝通時具有的協(xié)調(diào)的作用。不僅能避免摩擦,對于相互間順利的溝通交流,也起到很大作用。并且,對日本文化的理解,在中日相互友好交流和中日關(guān)系的發(fā)展中也起到重要的作用�，F(xiàn)在我國許多關(guān)于日本恥文化的理論主要是以《菊與刀》一書為主的研究方式。但是《菊與刀》只是根據(jù)當(dāng)時的時代背景而產(chǎn)生的。例如,美國學(xué)者道格拉斯·拉米斯認為:本尼迪克特的《菊與刀》只是抒寫了過...

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
要旨
摘要
Abstract
第一章 序論
    1.1 研究目的
    1.2 先行研究
    1.3 研究方法
第二章 恥とは何か
    2.1 恥の意味とメカニズム
    2.2 恥の類型
第三章 占領(lǐng)時期における日本の恥の文化
    3.1 占領(lǐng)前-中期の恥の文化
    3.2 占領(lǐng)後期の恥の文化
第四章 現(xiàn)代における日本の恥の文化
    4.1 人間関係論に関する恥の文化
    4.2 集団心理論に関する恥の文化
    4.3 生活心理論に関する恥の文化
第五章 結(jié)論
參考文獻
謝辭



本文編號：4035898