面對數(shù)字化對各行各業(yè)帶來的變革,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字傳播成為其傳承與保護的核心任務之一。因此,如何基于數(shù)字技術(shù)與媒介融合手段,發(fā)揮數(shù)字傳播的優(yōu)勢,制定智能、創(chuàng)新的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字傳播策略具有深刻意義。本文在國內(nèi)外文獻分析研究、專家深度訪談及受眾問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字傳播呈現(xiàn)出的新特征進行歸納總結(jié),對面臨的新挑戰(zhàn)作出分析與判斷,進而結(jié)合數(shù)字傳播與中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點,提出了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字傳播的應對策略。 

【文章來源】：文化遺產(chǎn). 2020,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【部分圖文】：

國家級非遺傳承人年齡分布(可查出生日期部分)(2)

同時，從滬劇傳播效果的調(diào)查可以看出，滬劇內(nèi)容太陳舊、脫離當今生活，不好看，認為太老套均是大眾不喜愛滬劇的原因。滬劇的這種尷尬局面也是其他非遺項目當前面臨的難題，而這種現(xiàn)象會直接影響受眾對非遺的認同與接受。此外，在前期非遺教育傳承實踐的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前學校對非遺文化的教育和宣傳導向性不夠，七成以上的在校學生未曾在學校接觸過非遺相關(guān)的活動。可見，學校教育對于非遺藝術(shù)的冷落導致年輕人缺乏對中國傳統(tǒng)非遺文化的了解，這也是非遺在年輕受眾群體中“失寵”的直接原因，如此加劇了傳播受眾認知度低、接受度弱、傳播受眾間代際失衡等問題的嚴重性。

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3477728