"國學(xué)"概念在歷史上何時(shí)被認(rèn)知?"國學(xué)"含義實(shí)質(zhì)是什么?經(jīng)歷了時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的"國學(xué)"在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的旨趣和導(dǎo)向又發(fā)生了什么變化?以概念視角考證國學(xué)的提出源流,以學(xué)理視角審視國學(xué)的真實(shí)屬性,以內(nèi)涵視角挖掘國學(xué)的本質(zhì)意蘊(yùn),以價(jià)值視角考察國學(xué)的時(shí)代導(dǎo)向,旨在呈現(xiàn)系統(tǒng)化、立體化、理論化的國學(xué)理論。國學(xué)不僅是中國文化發(fā)展過程中的代表性成果,更是當(dāng)代社會(huì)主流價(jià)值思想領(lǐng)域的重要構(gòu)成,全面深刻地審視國學(xué),對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要的時(shí)代意義。 

【文章來源】：遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,43(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“國學(xué)”的概念源流
二、“國學(xué)”的內(nèi)涵審視
    （一）以“六經(jīng)”統(tǒng)攝國學(xué)
    （二）以中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)概括國學(xué)
    （三）以中國文化發(fā)展史指代國學(xué)
    （四）泛指近代以來的中國學(xué)問
三、當(dāng)代“國學(xué)”的主要維度
    （一）國學(xué)是中華文化的象征和代言
    （二）國學(xué)成為教育領(lǐng)域的主要學(xué)習(xí)訴求
    （三）國學(xué)定位為大學(xué)課程中一門獨(dú)立的學(xué)科
    （四）馬克思主義構(gòu)成國學(xué)的重要組成部分
四、弘揚(yáng)時(shí)代“國學(xué)”的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向
    （一）克服國學(xué)發(fā)展錯(cuò)誤思潮，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)話中增進(jìn)對(duì)國學(xué)的認(rèn)知
    （二）杜絕盲目夸大國學(xué)作用傾向，在中國與西方交流中加深對(duì)國學(xué)的理解
    （三）注重國學(xué)傳播內(nèi)容的守正創(chuàng)新，在主流核心價(jià)值引領(lǐng)下深化對(duì)國學(xué)的認(rèn)同
    （四）推動(dòng)國學(xué)與馬克思主義有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)國學(xué)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語表達(dá)權(quán)力


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3030683