獨山縣花燈文化豐富多彩,在貴州省四路花燈特色中別具一格,是貴州南路花燈的代表,被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黨的十九大報告提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,特別強調(diào)要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、鄉(xiāng)風(fēng)文明等五個方面,其中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是重要內(nèi)容之一。良好的鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)民提高生產(chǎn)力、凝聚力的一個重要的隱形條件,它能夠助推鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展等方面的有效運行。獨山縣花燈文化具有深厚的群眾基礎(chǔ),是當?shù)剜l(xiāng)風(fēng)民俗活動的重要內(nèi)容,具有歷史文化價值、實用價值等。它還具有一定的社會娛樂功能、充當文化傳播媒介弘揚社會主義核心價值觀、加強民眾的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)意識、發(fā)揮社會教化等功能作用,還是多種文化的象征符號,還可以增加就業(yè)。研究獨山花燈文化與當?shù)剜l(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)密切相關(guān),具有重要的現(xiàn)實意義和理論意義。筆者從鄉(xiāng)村振興視野這個新視角來研究獨山花燈文化——更多從鄉(xiāng)村場域探索保護、傳承和弘揚花燈文化的途徑。文章分緒論和正文四個章節(jié)進行論述。緒論闡明了選題背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究基本路徑與方法和定義了獨山縣花燈文化。正文中第一章專門紀實了獨山縣三棒村花燈獅子文藝隊與獨山縣飛機場花燈獅子文藝隊兩個個案在日常中應(yīng)邀演出的民俗文化活動。第二章論述了獨山縣花燈戲表演,主要分析了花燈演員與文本、花燈戲演出舞臺與劇目、花燈文本與適用之間的關(guān)系。第三章闡述了獨山花燈文化發(fā)展的遭遇,即闡述了社會大背景下,新科技的普及帶來大量的新文化引發(fā)了花燈文化的式微,民間花燈隊演員因生計方式變遷等原因而大量流失、花燈文藝隊發(fā)展存在問題、花燈劇目的傳統(tǒng)特色與韻味不足、花燈演出內(nèi)容常與應(yīng)演場景匹配不佳等內(nèi)容。第四章分別論述了獨山縣花燈文化的功能價值及作用。提出了依靠鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展機遇,改造花燈劇目、深入挖掘花燈文化內(nèi)涵以及人文精神,在鄉(xiāng)村場域下重建花燈文藝隊。加強花燈劇目與社會主義核心價值觀的融合,建立花燈文化與旅游產(chǎn)業(yè)的鏈接,完善花燈文化發(fā)展體制機制。并加強政府機關(guān)單位對民間花燈文化發(fā)展的適當引領(lǐng)和打造,使之具備的社會文化價值、教育功能等作用服務(wù)于當下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、農(nóng)民禮儀道德教育,并在這個過程中更好的保護、傳承和弘揚花燈藝術(shù)本身,二者相互推動發(fā)展。
【學(xué)位單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：G127
【部分圖文】：

圖 1：三棒村播團組環(huán)境 圖 2：花燈道具固定存放處2018 年 11 月 26 日，作者向三棒村播團花燈文藝隊老成員進行關(guān)于花燈隊建立過程的訪談，他講述了他們組隊時所歷經(jīng)的問題和困難以及隊員心里變化情況。據(jù)演員陳述：“

圖 1：三棒村播團組環(huán)境 圖 2：花燈道具固定存放處2018 年 11 月 26 日，作者向三棒村播團花燈文藝隊老成員進行關(guān)于花燈隊建立過程的訪談，他講述了他們組隊時所歷經(jīng)的問題和困難以及隊員心里變化情況。據(jù)演員陳述：“

圖 3：花燈演員們正在裝車前去演出 圖 4：到達目的地卸道具1.演出過程每個隊伍演出前都有相應(yīng)的準備過程，或搬道具、或把脂粉之類的準備好，如圖 3 圖 貨過程。出發(fā)前大家集中一起去裝車，接著開到主人家指定地點，進家后休息一段時間，

本文編號：2816913