【摘要】：民族節(jié)日是民族文化的濃縮和精華,是表現(xiàn)民族文化的重要載體,研究民族節(jié)日變遷就是在研究民族社會文化的變遷。生活在中國和哈薩克斯坦的哈薩克族是同源民族,兩國哈薩克族的民族文化在中哈兩國不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史背景的長期影響下彼此差異,各有特點。諾魯孜節(jié)是哈薩克族的傳統(tǒng)春節(jié),是中哈兩國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在哈薩克民眾心中具有十分重要的地位。在歷史發(fā)展過程中,兩國諾魯孜節(jié)整體呈現(xiàn)曲折性發(fā)展,為適應(yīng)時代發(fā)展需求不斷的堅守與調(diào)適節(jié)日文化內(nèi)容。因此,筆者認(rèn)為以“開放、包容、互利、共贏”的絲路精神研究中哈兩國共有的諾魯孜節(jié),有利于兩國民眾加深對彼此國家社會經(jīng)濟(jì)文化的了解,促進(jìn)兩國民心相通,為兩國的國際對話與深入合作提供一個橋梁,也為“一帶一路”沿線國家的交流與合作提供實踐經(jīng)驗。在本項研究中,筆者采用了民族學(xué)的田野調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法和比較法等研究方法,對中哈哈薩克族諾魯孜節(jié)進(jìn)行節(jié)日文化比較研究,田野調(diào)查地點主要選取了霍爾果斯口岸中哈方自由貿(mào)易區(qū),伊犁哈薩克自治州特克斯縣、昭蘇縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及塔城托里縣冬牧場,并對哈薩克斯坦哈薩克族留學(xué)生進(jìn)行了深入訪談。本文共由七個部分組成。第一部分即緒論,就選題背景、研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法以及田野點的選擇等展開說明,為本文的后文寫作打下基礎(chǔ)。第一章是諾魯孜節(jié)日概況,概括說明了何為諾魯孜節(jié),并對諾魯孜節(jié)的歷史溯源,在中哈兩國以及世界范圍內(nèi)的保護(hù)、傳承狀況進(jìn)行了闡釋。第二章筆者從諾魯孜節(jié)日前的準(zhǔn)備、節(jié)日當(dāng)天的儀式與禮俗、節(jié)日期間的表演藝術(shù)和文娛體育競賽這三個方面,對中哈兩國哈薩克族諾魯孜節(jié)進(jìn)行節(jié)日畫面描繪,還原節(jié)日的場景。第三章、第四章筆者從中哈兩國諾魯孜節(jié)日內(nèi)容與節(jié)日文化上分別進(jìn)行比較,分析出兩國的諾魯孜節(jié)既有共性,又有差異。第五章筆者在“一帶一路”背景下探析了諾魯孜節(jié)當(dāng)今的時代價值,該節(jié)日在“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)中具有重要現(xiàn)實意義和重要作用。第七部分即結(jié)論,筆者認(rèn)為中哈哈薩克族諾魯孜節(jié)在節(jié)日內(nèi)容和活動等節(jié)日表征上有很多的類似點,但在節(jié)日現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、節(jié)日觀念以及節(jié)日影響力等上存在很大的差異,整體呈現(xiàn)出“和而不同”的特點,符合了教科文組織提倡的“世界文化多樣性”的倡議。諾魯孜節(jié)生態(tài)、和平、友愛的節(jié)日文化內(nèi)涵符合當(dāng)今時代發(fā)展的需求,積極開展諾魯孜節(jié)日保護(hù)和傳承的國際對話不僅能夠提高我國文化軟實力,增強(qiáng)我國國際話語權(quán),對我國“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)也能夠發(fā)揮正面的作用。
【學(xué)位授予單位】：石河子大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：K891;G04

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2799624