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土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素在喪事活動(dòng)中的信息傳達(dá)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-08-15 18:58
【摘要】:土家民間喪葬畫(huà)是土家族喪事儀式中的獨(dú)特繪畫(huà),主要懸掛于靈堂(1)的左右墻壁上。土家族民間喪葬繪畫(huà)作為土家族特有的民間美術(shù),在祭祀逝者的同時(shí),也承擔(dān)著傳達(dá)土家族民族的文化信仰、道德思想、民俗規(guī)范、宗教文化等的重要作用。經(jīng)大量田野考察資料發(fā)現(xiàn),土家族民間喪葬繪畫(huà)作為土家族喪葬儀式中最為普遍流行的繪畫(huà),是超度、祈福、還愿、驅(qū)邪、除魔等作用的神圖。該課題是土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素在喪事活動(dòng)中的信息傳達(dá)研究,其研究重點(diǎn)是針對(duì)土家喪葬繪畫(huà)特定視覺(jué)元素在喪葬活動(dòng)中的信息傳達(dá)基本方式與路徑以及傳播效果的研究。本文通過(guò)從拉斯韋爾的“5W”傳播模式理論(2)、圖像學(xué)理論、符號(hào)學(xué)理論等的角度對(duì)土家族民間喪葬繪畫(huà)所產(chǎn)生的視覺(jué)元素語(yǔ)言、符號(hào),在特定場(chǎng)合對(duì)信息接受者所形成的信息傳達(dá)方式、路徑及產(chǎn)生的效果分別進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。緒論、四個(gè)章節(jié)、結(jié)語(yǔ)構(gòu)成了該論文。緒論部分主要對(duì)本課題相關(guān)內(nèi)容的介紹。首先分析論文的研究背景和研究目的以及意義,然后歸納整理國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,最后闡釋論文的創(chuàng)新點(diǎn)和研究方法。第一章,土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素(信息源)的形式特征。本章主要從構(gòu)圖形式特征、色彩形式特征以及造型形式特征對(duì)土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素進(jìn)行分析,基本整理出其繪畫(huà)的形式特征。第二章,土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素的主體控制與內(nèi)容分析。通過(guò)資料收集、作品整理和分析,先分析土家族民間葬繪畫(huà)的主體控制,主要分析其傳播主體的自身素養(yǎng)以及文化環(huán)境因素;后分別敘述土家族民間喪葬繪畫(huà)作品的宗教神仙、神話(huà)故事、英雄人物以及動(dòng)物圖騰等內(nèi)容題材。第三章,土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素的信息傳達(dá)方式。揭示了靜態(tài)的土家族民間喪葬繪畫(huà)如何借助動(dòng)態(tài)的喪葬儀式中進(jìn)行信息傳達(dá)過(guò)程。第四章,土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素的信息接收。首先闡釋信息接收方式,然后分析受眾群體,最后對(duì)土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素的信息傳達(dá)效果進(jìn)行歸納整理。結(jié)語(yǔ)為總結(jié)章節(jié),主要是在前面四個(gè)章節(jié)研究的基礎(chǔ)上總結(jié)并分析土家族傳統(tǒng)民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素的信息傳達(dá)作用與意義,從而進(jìn)行歸納整理,并得出結(jié)論。其中土家族民間喪葬繪畫(huà)的控制分析、內(nèi)容分析、信息傳達(dá)方式以及信息接收為本論文研究重點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)土家族民間喪葬繪畫(huà)視覺(jué)元素在喪事活動(dòng)中信息傳達(dá)的整理和分析研究,梳理了該繪畫(huà)信息傳達(dá)的基本方式、路徑以及傳播的效果。以期從新的視角探尋中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)研究方法和渠道,為土家族民間喪葬繪畫(huà)的研究和民間美術(shù)研究提供幫助,也有利于土家族民間喪葬繪畫(huà)的記錄與保護(hù)。
【學(xué)位授予單位】:重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:J205;K892.22
【圖文】:

傳播模式,喪葬,土家族,民間


拉斯韋爾“5W”傳播模式

宜昌市,湖北省,靜中有動(dòng),形式特征


了五彩的云朵,彰顯了陽(yáng)官的威嚴(yán)和法力。陽(yáng)官腳旁有牛頭馬面、賞善司、罰惡司、崔判官、察查司等,均以紅色為主色,黑色勾勒胡須及衣帽。繪制者把陽(yáng)官的威嚴(yán)與官員的熱情相互結(jié)合,運(yùn)用黑紅色的形式特征,使作品獲得“靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜”的視覺(jué)藝術(shù)。

沿河縣,酉陽(yáng),視覺(jué)沖擊,畫(huà)面


圖 2.9 貴州省銅仁市沿河縣板鄉(xiāng)洋溪村,吳應(yīng)云藏重慶市酉陽(yáng)地區(qū)黑紅色搭配達(dá)到了頂峰階段,作品主要以大面積的黑紅色為主,黃色進(jìn)行融合,整體畫(huà)面視覺(jué)沖擊強(qiáng)烈。如圖 2.10 所示,該喪葬繪畫(huà)作品采用了黑色、紅色以及黃色為主要色彩,運(yùn)用白色線(xiàn)條進(jìn)行勾線(xiàn)和裝飾作用。該畫(huà)采用的是分層式構(gòu)圖形式,共分為三部分:第一部分描繪了天神眾觀(guān)判官懲罰的情景,以黑色、紅色為神靈服飾,背景云朵黑色互補(bǔ),運(yùn)用黃色進(jìn)行穿插,其暖色度更強(qiáng);第二部分描摹判官宣判的場(chǎng)景,衣服主要黑色黃色為主色,但是椅子是紅色與黑色、黃色搭配尤為艷麗突出;第三部分是罪人受罰的情形。畫(huà)家善用色彩的細(xì)節(jié)傳情達(dá)意,例如以黑紅色為主色暗示場(chǎng)景的緊張感,以判官的黑紅色以及黃色搭配點(diǎn)明威嚴(yán)和地位,以及第二層和三層跟一層的背景相比,天神為暖色調(diào),判官與犯人是冷色調(diào),上下形成鮮明的對(duì)比,加強(qiáng)畫(huà)面的色彩美與突出內(nèi)容的動(dòng)靜結(jié)合。這幅畫(huà)相對(duì)較圖 2.8 和圖 2.9 黑紅色搭配更加成熟,該畫(huà)采用中國(guó)畫(huà)的濃墨重彩的方法,以大面積的黑紅色的形式特征,在加上黃色的融合,使得畫(huà)面紅的美艷,亮的華麗,重的威嚴(yán)。畫(huà)面整體色彩的運(yùn)用充分表達(dá)了喪葬繪

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本文編號(hào):2794510

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