本文關(guān)鍵詞：云南瀾滄縣拉祜族葫蘆節(jié)產(chǎn)生、傳承與變遷

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【摘要】：節(jié)日是民族文化的重要組成部分。本文將云南省普洱市瀾滄縣拉祜族葫蘆節(jié)作為研究對象,該節(jié)日體現(xiàn)了生活在瀾滄縣內(nèi)多個(gè)民族的文化,是拉祜族傳統(tǒng)文化得以傳承的重要載體。葫蘆節(jié)是在拉祜族原始崇拜和葫蘆情結(jié)的基礎(chǔ)上,由當(dāng)?shù)卣ㄟ^多次調(diào)研而提出的,在當(dāng)?shù)卣�、民族精英和�?dāng)?shù)孛癖姷墓餐苿酉略摴?jié)日得以傳承。受外部環(huán)境的影響,近年來,葫蘆節(jié)的時(shí)間、內(nèi)容、形式均發(fā)生了改變。本文以節(jié)日變遷為切入點(diǎn),在文獻(xiàn)搜集整理的基礎(chǔ)上,運(yùn)用田野調(diào)查法、對比分析法和口述史研究法,對葫蘆節(jié)的產(chǎn)生、葫蘆節(jié)傳承的推動力和葫蘆節(jié)傳承中的變遷進(jìn)行探討。通過對葫蘆節(jié)內(nèi)容、傳承方式等改變的描述,探索影響葫蘆節(jié)傳承與變遷的因素,以及該節(jié)日的傳承與變遷對當(dāng)?shù)卣巍⑽幕徒?jīng)濟(jì)帶來的影響。正文包括四部分。第一部分?jǐn)⑹隽撕J節(jié)產(chǎn)生的背景,以及葫蘆節(jié)在縣城和村寨不同空間層次中的不同表現(xiàn)形式。第二部分分析了葫蘆節(jié)傳承的動力。葫蘆節(jié)的傳承與發(fā)展是當(dāng)?shù)卣�、民族精英和�?dāng)?shù)孛癖姽餐饔玫慕Y(jié)果。當(dāng)?shù)卣谠甲诮毯兔袼椎幕A(chǔ)上提出并設(shè)立了葫蘆節(jié),政府通過定位品牌和宣傳,使拉祜族民眾普遍認(rèn)知葫蘆節(jié)；民族精英在拉祜村寨中聲名顯達(dá),他們借助其地位和影響力推動著拉祜族傳統(tǒng)文化的在拉祜族村寨中的傳承；民眾是推動節(jié)日發(fā)展的主要力量,然而,拉祜族現(xiàn)階段對葫蘆節(jié)的認(rèn)知仍處于文化自知階段,要使民眾成為葫蘆節(jié)的主要推動力,必須使他們由文化自知轉(zhuǎn)向文化自覺,葫蘆節(jié)的變遷正不斷推動著這一過程。第三部分從節(jié)日時(shí)間、舉辦方式和內(nèi)容三個(gè)方面分析葫蘆節(jié)的變遷。1992年,瀾滄縣政府設(shè)立了葫蘆節(jié),這是對拉祜族傳統(tǒng)文化的挖掘與重構(gòu)。從2006年起,政府更改了葫蘆節(jié)的時(shí)間,與周邊兩縣形成旅游環(huán)線,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；為了提高拉祜民眾在節(jié)日中的主導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)葫蘆節(jié)的民俗化,近年來政府不斷調(diào)整葫蘆節(jié)的舉辦方式和內(nèi)容,拉祜族對葫蘆節(jié)的認(rèn)同度不斷增強(qiáng)。第四部分論述了葫蘆節(jié)對當(dāng)?shù)卣�、文化和�?jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響。葫蘆節(jié)的產(chǎn)生喚起了拉祜族的集體記憶,民族向心力被不斷加強(qiáng)；近年來,隨著節(jié)日內(nèi)容與形式的改變,葫蘆節(jié)已成為縣內(nèi)各民族共同慶祝的節(jié)日。葫蘆節(jié)的產(chǎn)生直接影響了拉祜族傳統(tǒng)文化的傳承和傳播,并帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)迅速發(fā)展。以上不同角度的分析,旨在分析影響葫蘆節(jié)傳承與變遷的因素,形成葫蘆節(jié)發(fā)展的清晰脈絡(luò),以更好地探究該節(jié)日的發(fā)展之路。
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K892.1

【相似文獻(xiàn)】

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1 ;拉祜族葫蘆節(jié):葫蘆信仰[J];文化月刊;2010年09期

2 ;[J];;年期

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1 特約記者 施曉亮　特約通訊員 王磊;拉祜族：與葫蘆相生相伴的自信民族[N];中國民族報(bào);2011年

2 本報(bào)記者;瀾滄“葫蘆節(jié)”打出文化牌[N];云南科技報(bào);2006年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉露;云南瀾滄縣拉祜族葫蘆節(jié)產(chǎn)生、傳承與變遷[D];中央民族大學(xué);2016年

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本文編號：1293868