中國(guó)形象傳播中的受害者情結(jié)到底因何而來(lái),又從哪里開(kāi)始?這個(gè)問(wèn)題不僅關(guān)系著我們應(yīng)該如何客觀(guān)的認(rèn)識(shí)他者,更關(guān)系著我們應(yīng)該如何理性地認(rèn)識(shí)自我。本文發(fā)現(xiàn),自1895年以后,中國(guó)人想象中的中國(guó)與西方的傳統(tǒng)"中心—邊緣"關(guān)系發(fā)生了根本性改變,中國(guó)人自我想象的模式和對(duì)國(guó)家形象的認(rèn)同也隨之發(fā)生了顛覆性扭轉(zhuǎn)。傳統(tǒng)身份丟失后的自卑與屈辱、現(xiàn)代性之路上對(duì)于西方的羨慕與憎惡以及身份重建過(guò)程中的焦慮與迷失,共同匯成了現(xiàn)代中國(guó)自我想象中的一股讓人無(wú)法忽視的受害者情結(jié)。

【文章頁(yè)數(shù)】：14 頁(yè)

【文章目錄】：
一、與“西方”的相遇
    （一）低劣的他者
    （二）他者的“歷史性轉(zhuǎn)身”
二、西方轉(zhuǎn)身之“痛”
    （一）傳統(tǒng)身份丟失后的自卑與屈辱
    （二）現(xiàn)代性之路上的羨慕與憎惡
    （三）身份重建過(guò)程中的焦慮與迷失
三、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4009620