發(fā)布時間：2020-09-17 17:40

　　 國家安全理論是國際關系理論中的一個重要組成部分。國際關系理論中的三大流派——現實主義、自由主義、建構主義，對國家安全問題均有各自的理解�，F實主義學派認為，由于國際體系的無政府狀態(tài)決定了主權國家之上不存在共同的權威機構，所以國家之間總是存在著利益的競爭與沖突，一國之存在對他國而言本質上都是一種威脅�，F實主義的國家安全理論是當前許多國家制定安全政策的主要理論依據，強權政治、霸權主義、均勢政策均與之有關。自由主義的國家安全理論更傾向于用國際機制解決安全問題。該學派認為，世界之所以會出現戰(zhàn)爭，是因為國際體系的不健全，而要使國際體系健全，首先要解決的是機制性問題。建立一種行之有效的集體安全體系的核心在于必須擁有一套強制性的安全機制，集體安全、合作安全皆源于此。建構主義的國家安全理論則試圖以社會理論來重新解析國際政治，強調文化、規(guī)范等因素的作用。建構主義的國家安全理論也承認國際社會的無政府狀態(tài)，但只強調社會建構對國家行為和安全的影響。 由于國際關系三大理論流派的安全理論都是用來指導西方國家外交政策的，并不完全適合我國國情，所以我國也在探索適合本國具體國情的安全觀。建國后，我國的安全觀隨時代的發(fā)展不斷完善和更新。由于各個時期的歷史背景、國際環(huán)境及國家戰(zhàn)略目標不盡相同，所以中共三代領導集體的國家安全觀也各有不同。第一代領導集體所面臨的時代主題是戰(zhàn)爭與革命，所以這一時期的國家安全觀側重于軍事安全。70年代末80年代初國際形勢發(fā)生變化，第二代領導集體對時代主題做出了新的判斷，認為和平與發(fā)展成為時代的主題，所以這一時期的國家安全側重于綜合安全。冷戰(zhàn)結束后，國際環(huán)境發(fā)生巨大變化，和平與發(fā)展已成為不可逆轉的潮流，第三代領導集體與時俱進地提出了“新安全觀”。 本文認為，中共三代領導集體國家安全觀的相同之處在于都以奉行獨立自主與和平共處為指導原則、以維護領土完整為重要手段、以實現同周邊國家睦鄰友好為主要外交政策來維護國家安全；同時，中共三代領導集體的國家安全觀在運用經濟和軍事手段的側重點、安全觀的內涵、安全戰(zhàn)略重心、對外安全合作方針等方面又有所不同。本文撰寫的宗旨是：通過對中共三代領導集體國家安全觀的總結和比較研究，為今天乃至今后我國安全觀的完善和發(fā)展提供有益的借鑒。
【學位單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2006
【中圖分類】：D820

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本文編號：2821015