從國(guó)際社會(huì)到國(guó)際體系——英國(guó)學(xué)派歷史敘事的轉(zhuǎn)向
本文選題:國(guó)際社會(huì) 切入點(diǎn):國(guó)際體系 出處:《史學(xué)理論研究》2014年02期
【摘要】:探究英國(guó)學(xué)派歷史敘事從國(guó)際社會(huì)向國(guó)際體系轉(zhuǎn)向的意義在于:國(guó)際關(guān)系理論如何豐富了歷史尤其是世界史的敘事類型。就敘事類型的角度而言,上述轉(zhuǎn)向同時(shí)也意味著英國(guó)學(xué)派從典型敘事向發(fā)生敘事的轉(zhuǎn)向。其中,"國(guó)際社會(huì)"概念主導(dǎo)了英國(guó)學(xué)派的典型敘事和從典型敘事向發(fā)生敘事的過渡,"國(guó)際體系"概念則完成了英國(guó)學(xué)派的發(fā)生敘事。這種轉(zhuǎn)向帶來了重要的啟示和鏡鑒:反思意識(shí)和語境對(duì)峙。同時(shí),這也提醒我們正視西方的敘事模式與客觀歷史事實(shí)之間的距離。
[Abstract]:The significance of exploring the change of historical narration from the international community to the international system lies in how the theory of international relations enriches the narrative types of history, especially world history. The above turn also means that the British school changes from the typical narrative to the occurrences narrative. Among them, the concept of "international society" dominates the typical narrative of the British school and the transition from the typical narrative to the occurrence narrative, the "international system". The concept completes the narration of the English school. This turn brings important enlightenment and lessons: introspection consciousness and context confrontation. At the same time, It also reminds us to face up to the distance between Western narrative mode and objective historical facts.
【作者單位】: 吉林大學(xué)文學(xué)院世界史系;
【分類號(hào)】:D80
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,本文編號(hào):1694209
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