發(fā)布時(shí)間：2017-11-14 01:12

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)在非洲的軟實(shí)力建設(shè)：烏干達(dá)的案例

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【摘要】：中非關(guān)系和軟實(shí)力是國(guó)際關(guān)系近年來(lái)的兩個(gè)熱門(mén)話(huà)題。然而,人們經(jīng)常誤解或誤用軟實(shí)力這一概念,而有關(guān)中非關(guān)系的研究經(jīng)常范圍過(guò)廣,但過(guò)度地將注意力集中在21世紀(jì)之上以來(lái)。與那些對(duì)中非關(guān)系討論的泛泛之論與陳詞濫調(diào)不同,本文詳細(xì)地探討中國(guó)在非洲一個(gè)國(guó)家-烏干達(dá)的軟實(shí)力狀況,即烏干達(dá)。其原因在于,超越那些充滿(mǎn)著有關(guān)中非關(guān)系的討論的泛泛之論與陳詞濫調(diào)。在一個(gè)定性研究框架之下,本文利用一系列不同的歷史資源來(lái)描繪一幅圖畫(huà),表明中烏兩國(guó)1962年建交以來(lái)鳥(niǎo)干達(dá)人對(duì)中國(guó)的吸引力是如何演變的,以及這與鳥(niǎo)干達(dá)對(duì)中國(guó)的行為有何和關(guān)系。本文以亞歷山大·伍溫的三個(gè)“亞中介手段”分析中國(guó)在烏干達(dá)的軟實(shí)力運(yùn)作方式,依次細(xì)查中國(guó)不同學(xué)者指出為的最重要的三個(gè)軟實(shí)力來(lái)源,即文化、政治與經(jīng)濟(jì)。所得出的研究結(jié)果是,與有關(guān)中國(guó)在非洲軟實(shí)力建設(shè)的既有研究相似,在烏干達(dá)中國(guó)“不干涉他國(guó)內(nèi)政”政策、經(jīng)濟(jì)與政治互動(dòng)中的積極態(tài)度和對(duì)兩國(guó)共同價(jià)值與利益的重視,都提高了中國(guó)對(duì)烏干達(dá)精英的吸引力。這并不是近年來(lái)的新的趨勢(shì)——中國(guó)今天在烏干達(dá)所具享有的吸引力是50多年的行為的成果。但是,在烏干達(dá)老百姓當(dāng)中中國(guó)的形象卻沒(méi)那么好,多半是由于對(duì)有關(guān)廉價(jià)產(chǎn)品和盜版產(chǎn)品的擔(dān)憂(yōu)。盡管中國(guó)不少學(xué)者認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)能夠產(chǎn)生軟實(shí)力的主要權(quán)力資源,傳統(tǒng)文化在烏干達(dá)沒(méi)有產(chǎn)生起著很大的吸引作用。相反地,對(duì)烏干達(dá)總統(tǒng)穆塞韋尼等領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),最具有吸引力的是中國(guó)的革命文化和歷史。中國(guó)在烏干達(dá)精英當(dāng)中的好形象使烏干達(dá)在國(guó)際舞臺(tái)上采取符合于中國(guó)利益的行動(dòng),包括在國(guó)際機(jī)構(gòu)支持中國(guó)的立場(chǎng),實(shí)施有利于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策。然而,烏干達(dá)商人進(jìn)行了針對(duì)中國(guó)商人以及自己政府給予中國(guó)商人的優(yōu)惠待遇的抗議,表明示中國(guó)在烏干達(dá)的形象尚有改進(jìn)的余地。本文表明,在烏干達(dá)——可能也在非洲其他國(guó)家——中國(guó)未來(lái)應(yīng)該依舊把對(duì)方看作是平等的伙伴,保持尊敬和不干涉的態(tài)度,從而繼續(xù)強(qiáng)化自己對(duì)于精英層次的軟實(shí)力。同時(shí),中國(guó)要試圖解決老百姓的問(wèn)題。最后,本文表明了證明超越中非關(guān)系的廣泛研究的重要性,證明了將注意力集中在特定的國(guó)家或理論領(lǐng)域有多么重要。
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：D822.34

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本文編號(hào)：1183198