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“求真”與“致用”:蘇洵經(jīng)世史學(xué)的兩種理論風(fēng)格

發(fā)布時(shí)間:2017-09-01 20:40

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【摘要】:在北宋民族矛盾異常尖銳的背景下,蘇洵懷著憂國憂民的真摯情感,力圖使學(xué)問有用于當(dāng)時(shí)。史學(xué)在他的學(xué)術(shù)體系中占了很大的比重,于是,他在治史的過程中往往將史學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題聯(lián)系起來,從而使其史學(xué)帶有濃重的經(jīng)世致用的特點(diǎn)?梢哉f,"求真"與"致用"是蘇洵經(jīng)世史學(xué)最為重要的兩種理論風(fēng)格,"求真"包括了史學(xué)之"求真"和歷史之"求真","致用"則使其史學(xué)成為有用之學(xué)。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】蘇洵 經(jīng)世史學(xué) 求真 致用
【分類號(hào)】:K092
【正文快照】: 蘇洵(1009—1066)字明允,眉州(今四川眉山)人。他一生著述頗豐,有《文集》20卷,與姚辟合著《太常因革禮》100卷,還有《謚法》3卷,另有未完成的《易傳》百余篇。蘇洵生活在北宋時(shí)期,而北宋自建國伊始就面臨著重重危機(jī),“兩宋一次次的變法、革新、更化,都解決不了社會(huì)危機(jī)的問

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【相似文獻(xiàn)】

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