20世紀(jì)末,周錫瑞對(duì)何偉亞的《懷柔遠(yuǎn)人:馬嘎?tīng)柲崾谷A的中英禮儀沖突》這部具有后現(xiàn)代研究特色的著作提出的批評(píng),引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,吸引了美、中歷史學(xué)界多位相關(guān)領(lǐng)域的重量級(jí)學(xué)者參與討論,就后現(xiàn)代研究方法在歷史學(xué)科領(lǐng)域的運(yùn)用發(fā)表了意見(jiàn)。這一事件影響廣泛而深遠(yuǎn),有著標(biāo)志性的意義。20世紀(jì)末,后現(xiàn)代思維日漸滲透到歷史研究領(lǐng)域之中,這一爭(zhēng)論體現(xiàn)了資深歷史學(xué)研究者對(duì)后現(xiàn)代歷史思維的警覺(jué),促使了研究者對(duì)這一趨勢(shì)的審視與思考,深化了歷史學(xué)界對(duì)后現(xiàn)代歷史研究的認(rèn)識(shí),周錫瑞也因此有了史學(xué)批評(píng)家的稱謂。透過(guò)這一事件,我們可以觀察到美、中學(xué)界對(duì)后現(xiàn)代歷史研究方法的接受與爭(zhēng)論,思考后現(xiàn)代思維與我們的歷史研究的關(guān)系。 

【文章來(lái)源】：商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,34(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、何偉亞事件研究綜述
二、何偉亞事件經(jīng)過(guò)
    (一) 第一階段:以漢語(yǔ)為媒介的論戰(zhàn)
    (二) 第二階段:以英語(yǔ)為媒介的論戰(zhàn)
三、現(xiàn)代性思維與后現(xiàn)代史學(xué)研究


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]后現(xiàn)代史學(xué)的實(shí)踐與反思——以何偉亞的《懷柔遠(yuǎn)人:馬嘎?tīng)柲崾谷A的中英禮儀沖突》為中心[J]. 鄧歡.  史學(xué)月刊. 2014(11)
[2]后現(xiàn)代主義及其對(duì)清代國(guó)際關(guān)系的新闡釋[J]. 何平.  史學(xué)月刊. 2002(09)
[3]后現(xiàn)代主義與歷史研究[J]. 王晴佳.  史學(xué)理論研究. 2000(01)
[4]后現(xiàn)代主義與中國(guó)研究:《懷柔遠(yuǎn)人》的史學(xué)啟示[J]. 羅志田.  歷史研究. 1999(01)
[5]“常識(shí)性批判”與中國(guó)學(xué)術(shù)的困境[J]. 楊念群.  讀書(shū). 1999(02)



本文編號(hào)：3584946