"民史"具有人民史、國(guó)民史之義,它是與君史相對(duì)應(yīng)并在否定君史、解構(gòu)君史的過(guò)程中提出,為近代中國(guó)救亡圖存、建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)國(guó)家需要而進(jìn)行的史學(xué)建構(gòu)。在價(jià)值取向上,民史強(qiáng)調(diào)新國(guó)民意識(shí)和近代國(guó)家觀念,企圖通過(guò)構(gòu)建民史體系來(lái)達(dá)到塑造國(guó)民、造就民族精神、形成近代民族國(guó)家觀念的目的。在內(nèi)容組織上,以平民生活為中心,著重書(shū)寫(xiě)國(guó)民生活中各行業(yè)各領(lǐng)域的發(fā)展軌跡,彪炳在各個(gè)領(lǐng)域做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史人物。由撰述主體看,民史是由國(guó)民自己書(shū)寫(xiě)也是給自己及老百姓看的歷史,從而達(dá)到以史教化的目的。在20世紀(jì)上半葉,進(jìn)步學(xué)者廣泛參與了"民史"建設(shè),形成了一股重要的史學(xué)思潮,對(duì)于現(xiàn)代歷史觀的形成起到了重大作用。 

【文章來(lái)源】：鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,51(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、解構(gòu)舊史:批判并否定“君史”
    1. 君史無(wú)益于近代國(guó)家觀念和民族思想的形成。
    2. 君史的目的是不讓民眾了解歷史真相, 故本質(zhì)上是愚民之史。
    3. 撰寫(xiě)君史的史家也有歷史責(zé)任, 因?yàn)樗麄冎屏司返牧鞑己蛡鞑ァ?br>二、構(gòu)建民史:重在塑造國(guó)民史觀
    1. 在思想觀念上, 強(qiáng)調(diào)新國(guó)民意識(shí)和近代國(guó)家觀念, 企圖通過(guò)建構(gòu)民史體系來(lái)達(dá)到塑造國(guó)民、造就“民族精神”、形成近代民族國(guó)家觀念的目的。
    2. 在歷史架構(gòu)上“以民為統(tǒng)”, 強(qiáng)調(diào)國(guó)民的歷史主體性, 著重?cái)⑹鋈祟惾后w的發(fā)展演變史。
    3. 民史必須是國(guó)民“自作之歷史”, 必須是寫(xiě)給老百姓看的, 同時(shí)還要有全球人類史的眼光。
三、民史內(nèi)容:重在書(shū)寫(xiě)國(guó)民生活
    1.“當(dāng)以平民之生活為中心點(diǎn)”, 敘述社會(huì)各業(yè)的發(fā)展歷史, 尤其應(yīng)著重于敘述人民生活史。
    2. 民史應(yīng)重點(diǎn)書(shū)寫(xiě)人類或民族史上在各個(gè)領(lǐng)域做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的人物事跡。
四、民史價(jià)值:融入時(shí)代洪流
    1.“民史”的著史原則為后世史家認(rèn)可并遵從, 成為民史長(zhǎng)盛不衰的原由之一。
    2.“以民為統(tǒng)”成為20世紀(jì)史學(xué)發(fā)展的基本趨勢(shì)。
    3. 民史建設(shè)在培養(yǎng)國(guó)民意識(shí)、形成近代國(guó)家觀念等方面發(fā)揮了重要作用。



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