經(jīng)史嬗遞:傅斯年史料學(xué)思想的學(xué)術(shù)史考察
發(fā)布時(shí)間:2021-08-29 22:30
傅斯年所提出的近代史料學(xué)思想的形成經(jīng)歷了從傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)向現(xiàn)代史學(xué)轉(zhuǎn)變的過程,在這個(gè)過程中,傳統(tǒng)金石學(xué)向近代考古學(xué)轉(zhuǎn)化,經(jīng)學(xué)考證目的由求道向求真轉(zhuǎn)化,載道之經(jīng)傳向切人事之史料轉(zhuǎn)化。史料學(xué)的特征其實(shí)已經(jīng)暗含在近三百年中國學(xué)術(shù)之中,只不過是其哲學(xué)、心理學(xué)等西方學(xué)術(shù)背景促使他把實(shí)物資料和"科學(xué)研究之學(xué)術(shù)工具"提出來。把傅斯年史料學(xué)思想和其史學(xué)作品對(duì)勘,發(fā)現(xiàn)"證而不疏"并不一定準(zhǔn)確,傅斯年的史料學(xué)是用比較的方法而求得通識(shí),"證與疏"是其史學(xué)思想的兩面,而陳寅恪更深入地實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想,為后人開辟了一條史學(xué)求真與求識(shí)結(jié)合的道路。
【文章來源】:濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,28(01)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
引言
“近代”史料學(xué)的“傳統(tǒng)”因素:金石學(xué)與經(jīng)學(xué)
傅斯年史料學(xué)的基本思想:何為“近代”?
傅斯年史料學(xué)的本真:通識(shí)之追求
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]證與疏 傅斯年史學(xué)的兩個(gè)面相[J]. 羅志田. 中國文化. 2010(02)
[2]傅斯年“史學(xué)只是史料學(xué)”再析[J]. 桑兵. 近代史研究. 2007(05)
[3]傅斯年、陳寅恪與蘭克史學(xué)[J]. 張廣智. 安徽史學(xué). 2004(02)
[4]中國古代金石學(xué)及其向近代考古學(xué)的過渡[J]. 陳星燦. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1992(03)
本文編號(hào):3371490
【文章來源】:濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,28(01)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
引言
“近代”史料學(xué)的“傳統(tǒng)”因素:金石學(xué)與經(jīng)學(xué)
傅斯年史料學(xué)的基本思想:何為“近代”?
傅斯年史料學(xué)的本真:通識(shí)之追求
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]證與疏 傅斯年史學(xué)的兩個(gè)面相[J]. 羅志田. 中國文化. 2010(02)
[2]傅斯年“史學(xué)只是史料學(xué)”再析[J]. 桑兵. 近代史研究. 2007(05)
[3]傅斯年、陳寅恪與蘭克史學(xué)[J]. 張廣智. 安徽史學(xué). 2004(02)
[4]中國古代金石學(xué)及其向近代考古學(xué)的過渡[J]. 陳星燦. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1992(03)
本文編號(hào):3371490
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