本文關(guān)鍵詞：馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：人類社會歷史的發(fā)展是否有規(guī)律可循?社會規(guī)律是否可以等同于自然規(guī)律?社會規(guī)律何以存在?這些問題一直是困惑西方歷史哲學家和馬克思主義哲學家們的“斯芬克斯之謎”。馬克思將社會發(fā)展規(guī)律深深植根于現(xiàn)實的人的實踐活動基礎上,以深邃無比的理論和方法完成了哲學視角轉(zhuǎn)換,創(chuàng)立了嶄新的社會發(fā)展規(guī)律思想。本文從主客體辯證統(tǒng)一的視角,從社會發(fā)展規(guī)律與人的活動的關(guān)系對馬克思的社會發(fā)展規(guī)律思想進行系統(tǒng)分析與深入研究。 第一部分作為本文的引言,主要分析了選題的意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究的重難點和分析方法。在本文中,我主要采取了文本研究法、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法、比較分析法重點探討了馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的主要內(nèi)容,并在此基礎上揭示了馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的特征。 第二部分主要分析了馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想產(chǎn)生的歷史背景與思想淵源。鮮花不可能長在巖石上,任何思想都不可能是無源之水,無本之木。理論、思想都是時代的產(chǎn)物。馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的誕生并沒有偏離世界文明發(fā)展的大道,馬克思正是因為有他的先驅(qū)者、前輩們所提供的豐富思想的滋養(yǎng)才孕育出思想之花。 第三部分主要是對馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想發(fā)展的歷史軌跡予以考察。雖然馬克思沒有專門的論著、文本講他的社會發(fā)展規(guī)律思想,但是在他的經(jīng)典文本中都蘊含了他對社會發(fā)展規(guī)律的認識和理解。因此在本章中主要是通過對馬克思經(jīng)典文本的解讀來挖掘馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想發(fā)展的脈絡,了解馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想是如何萌芽、形成、發(fā)展與完善的。 第四部分主要探討了馬克思關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的基本思想。盡管馬克思沒有將社會發(fā)展規(guī)律列為一個問題進行專門闡述,但在他的文本中卻可以散見他關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的基本思想。社會發(fā)展規(guī)律具有不同于自然規(guī)律的特點。本文考察的角度主要著眼于社會發(fā)展規(guī)律與自然規(guī)律的共性：客觀性、必然性、重復性等特點,分析這些共性在社會發(fā)展規(guī)律上具有與自然規(guī)律哪些不同的表現(xiàn)和作用形式。人是社會的主體,社會發(fā)展規(guī)律是人的活動的規(guī)律。馬克思從“現(xiàn)實的人”的實踐活動出發(fā),揭示了隱藏于復雜的社會現(xiàn)象背后的內(nèi)在必然聯(lián)系。本文從主客體辯證統(tǒng)一的角度,緊緊抓住社會發(fā)展規(guī)律與人的活動的關(guān)系來對馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想進入深入挖掘與系統(tǒng)分析,進而探討社會發(fā)展規(guī)律是如何孕育于作用于、實現(xiàn)于人的活動之中。 第五部分總結(jié)了馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的特征。馬克思的社會發(fā)展規(guī)律思想不同于社會發(fā)展無規(guī)律論、唯心主義規(guī)律論、機械唯物主義規(guī)律論,它是以人的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動為基礎的思想,具有唯物性、辯證性、歷史性、實踐性。 第六部分主要是通過對馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的理論地位和實踐意義的探討,以尋求其在人類社會發(fā)展長河和當代中國特色社會主義實踐中的現(xiàn)實價值。 附錄部分主要是探討馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的啟示。自從馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想產(chǎn)生以后,在不同的時代、不同的民族,不同的學者對其產(chǎn)生了質(zhì)疑、非議和攻擊,其中尤以英國學者波普最具有代表性。本部分運用比較分析法評析波普等歷史非決定論者對馬克思的詰難,以凸顯馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的科學性與時代性。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 社會發(fā)展規(guī)律 物質(zhì)生產(chǎn)實踐
【學位授予單位】：武漢大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：A811;K02
【目錄】：

• 論文創(chuàng)新點5-6
• 目錄6-9
• 內(nèi)容摘要9-11
• ABSTRACT11-13
• 1 緒論13-20
• 1.1 研究意義13-14
• 1.1.1 有利于更好地堅持與發(fā)展馬克思主義13
• 1.1.2 有利于澄清理論界的種種誤解13-14
• 1.1.3 有利于深化對“三大規(guī)律”的理解14
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀14-17
• 1.2.1 國外研究現(xiàn)狀15
• 1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀15-17
• 1.3 研究思路、研究重難點、研究方法17-20
• 1.3.1 研究思路17
• 1.3.2 研究重難點17-18
• 1.3.3 研究方法18-20
• 2 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想產(chǎn)生的歷史背景和思想淵源20-39
• 2.1 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想產(chǎn)生的歷史背景20-24
• 2.1.1 自然科學的新發(fā)展20-21
• 2.1.2 資本主義的充分發(fā)展及基本矛盾的暴露21-22
• 2.1.3 無產(chǎn)階級及全人類生存與發(fā)展的困境22-24
• 2.1.4 唯心主義社會發(fā)展規(guī)律觀在歷史上的統(tǒng)治地位24
• 2.2 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的思想淵源24-39
• 2.2.1 文藝復興時期思想家的社會發(fā)展規(guī)律思想25-26
• 2.2.2 法國啟蒙思想家的社會發(fā)展規(guī)律思想26-30
• 2.2.3 法國復辟時代歷史學家的社會發(fā)展規(guī)律思想30-32
• 2.2.4 德國古典哲學家的社會發(fā)展規(guī)律思想32-34
• 2.2.5 空想社會主義者的社會發(fā)展規(guī)律思想34-37
• 2.2.6 實證主義者的社會發(fā)展規(guī)律思想37-39
• 3 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的歷史脈絡39-67
• 3.1 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的萌芽時期39-47
• 3.1.1 《評普魯士最近的書報檢查令》：馬克思邁向塵世生活的第一步39
• 3.1.2 《萊茵報》時期馬克思在物質(zhì)利益上的初步突破39-44
• 3.1.3 “市民社會決定國家”思想的初步產(chǎn)生44-47
• 3.2 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的形成及其發(fā)展階段47-58
• 3.2.1 生產(chǎn)決定社會生活觀點的基本形成47-51
• 3.2.2 社會發(fā)展基本規(guī)律的科學闡述及公開問世51-57
• 3.2.3 社會發(fā)展規(guī)律思想的經(jīng)典闡述57-58
• 3.3 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的進一步完善58-67
• 3.3.1 社會發(fā)展規(guī)律思想的經(jīng)濟學論證58-61
• 3.3.2 對社會發(fā)展規(guī)律的普遍性與特殊性思想的深化與具體化61-64
• 3.3.3 對史前社會發(fā)展規(guī)律的探索64-67
• 4 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的基本內(nèi)容67-119
• 4.1 社會發(fā)展規(guī)律概念界定67-90
• 4.1.1 規(guī)律及其類型、特征67-81
• 4.1.2 規(guī)律與趨勢、社會與歷史81-86
• 4.1.3 社會發(fā)展規(guī)律及其層次86-90
• 4.2 社會發(fā)展規(guī)律的特點90-99
• 4.2.1 社會發(fā)展規(guī)律具有客觀性91-92
• 4.2.2 社會發(fā)展規(guī)律具有必然性92-94
• 4.2.3 社會發(fā)展規(guī)律具有重復性94-97
• 4.2.4 社會發(fā)展規(guī)律具有主體性97-99
• 4.3 社會發(fā)展規(guī)律的生成、作用與實現(xiàn)99-119
• 4.3.1 社會發(fā)展規(guī)律孕育于、產(chǎn)生于人的實踐活動99-108
• 4.3.2 社會發(fā)展規(guī)律的作用機制108-119
• 5 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的主要特征119-137
• 5.1 社會發(fā)展規(guī)律之爭119-127
• 5.1.1 社會發(fā)展有規(guī)律論與社會發(fā)展無規(guī)律論的對立119-122
• 5.1.2 唯物主義規(guī)律論與唯心主義規(guī)律論的對立122-125
• 5.1.3 機械唯物主義規(guī)律論與辯證唯物主義規(guī)律論的對立125-127
• 5.2 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的“四位一體”性127-137
• 5.2.1 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想具有唯物性128-133
• 5.2.2 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想具有辯證性133-135
• 5.2.3 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想具有歷史性135-136
• 5.2.4 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想具有實踐性136-137
• 6 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的理論地位和實踐意義137-156
• 6.1 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的理論地位137-152
• 6.1.1 在唯物史觀中的地位137
• 6.1.2 在馬克思主義理論體系中的地位137-138
• 6.1.3 在馬克思主義發(fā)展史中的地位138-152
• 6.2 馬克思社會發(fā)展規(guī)律思想的實踐意義152-156
• 6.2.1 解開了人類社會發(fā)展之謎152
• 6.2.2 回應當代社會思潮對馬克思“歷史決定論”的攻擊,凸顯馬克思主義的生命力152
• 6.2.3 在中國特色社會主義實踐中的主要價值152-154
• 6.2.4 對推進中國科學發(fā)展、合理發(fā)展的巨大指導意義154-156
• 附錄：評波普等歷史非決定論者對馬克思的詰難156-172
• 參考文獻172-180
• 攻博期間取得的科研成果180-181
• 后記181

【參考文獻】

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本文編號：312097