頭山滿是近代日本右翼的知名人物,是日本亞洲主義論的主要倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。本文著重從思想層面對(duì)頭山滿的亞洲主義進(jìn)行探討,特別是將其思想轉(zhuǎn)變置于影響當(dāng)時(shí)日本國家方向的主流思潮中加以考察,力爭還原一個(gè)真實(shí)完整的人物形象。頭山早期參與自由民權(quán)運(yùn)動(dòng),在以其為主導(dǎo)的玄洋社活動(dòng)過程中,隨著國內(nèi)外形勢的變化,完成了由民權(quán)向國權(quán)的立場轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭后,他倡導(dǎo)以亞洲復(fù)興和世界和平為目標(biāo)的"興亞論"。但支撐其"興亞論"的思想基礎(chǔ)卻是他提出的獨(dú)一無二、至高無上的"天皇道"。本文深層次剖析了頭山滿的思想與行動(dòng),探尋到其亞洲主義思想的復(fù)雜性與矛盾性,在認(rèn)清其具有重大缺陷的同時(shí)也要看到他思想行動(dòng)中值得肯定的一面。 

【文章來源】：日本研究. 2018,(01)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、走向亞洲主義的軌跡
二、圍繞民權(quán)與國權(quán)的初期活動(dòng)與思想
三、以“興亞”為理想的對(duì)亞洲援助行為
四、“興亞”與“天皇道”的亞洲主義
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
碩士論文
[1]試論頭山滿的對(duì)華觀[D]. 徐燃.浙江大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3052058