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王國維“通人之學”與“專人之學”的尺短寸長

發(fā)布時間:2021-02-25 16:06
  王國維"通人之學""專人之學"等學術思想是中國學術研究轉型的重大創(chuàng)新,通過對王國維學術成長的梳理、學術成果的分析、學術思想的論證,對"靜安之學"進行了全面系統(tǒng)的研究。研究認為,王國維憑借厚實的知識貯備,批判地繼承西方哲學理論與中國古代哲學思想,在構建中國大文科的學科體系、研究文史哲的學術體系和中國學者的學術話語體系方面做出了全面系統(tǒng)實踐,取得重大進展和開創(chuàng)性成果,堪稱開一代風氣的大學者;王國維以創(chuàng)辟勝解、通方知類的學術思辨,創(chuàng)立二重證據方法,探索出一條由"通人之學"到"專人之學"學問研究蹊徑。系統(tǒng)審讀、反思靜安之學,對我們嚴肅讀書風氣、匡正學問研究態(tài)度、提倡學術爭鳴、甄別解決知識產權爭端、清除學術造假現象、規(guī)范學術研究流程,能夠起到見賢思齊、棄舊圖新之作用。 

【文章來源】:長安大學學報(社會科學版). 2019,21(06)

【文章頁數】:8 頁

【文章目錄】:
一、管窺蠡測王國維
    第一,順世而生。
    第二,獨學之王國維(1898~1910)。
    第三,勃發(fā)之王國維(1911~1927)。
    第四,異世而立。
    第五,王國維之哲學研究。
    第六,王國維之文學研究。
    第七,王國維史學之研究。
二、鉤玄發(fā)微靜安之學
    第一,古為今用之王國維。
    第二,洋為中用之王國維。
三、結語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]跋王國維佚文《哲學辨惑》[J]. 佛雛.  揚州師院學報(社會科學版). 1991(02)



本文編號:3051214

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