【摘要】：美學是人獨有的精神產品,人性則是人之為人的唯一標志,因此,關注人性和生命自然就成為美學的應有之義�？档隆杜袛嗔ε小�、叔本華《作為意志和表象的世界》以及黑格爾《美學》中關于人身和生命的思想有趣而深刻,它既是三人美學理論的重要組成部分,亦可為歷史學提供有益的借鑒。

【共引文獻】

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1 李寶祥;;《王氏之死》中的《聊齋志異》[J];蒲松齡研究;2008年02期

2 朱銳泉;;心如止水,貴者自貴——小議聊齋先生筆下胡四娘形象[J];蒲松齡研究;2010年02期

3 張翠愛;;對唐宋詞中珍惜時間詞篇的探析[J];阿壩師范高等專科學校學報;2008年03期

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6 吳賢哲;;七言古詩起源與產生問題考辨[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2010年04期

7 朱秀敏;;淺論揚雄散文的藝術特色[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2010年04期

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2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學;2010年

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4 張U，

本文編號：2568804