本文選題：柯林武德 + 后現(xiàn)代主義��； 參考：《史學(xué)史研究》2012年03期

【摘要】：柯林武德試圖將歷史學(xué)建立在一種新的客觀性概念的基礎(chǔ)上。他指出:歷史中的客觀性是在綿延不斷的"歷程"中得到體現(xiàn)的,在這一歷程中,歷史當(dāng)事人的思想與后來的歷史學(xué)家對(duì)它的反思不是"兩個(gè)"思想而是"一個(gè)"思想,歷史體系是歷史與歷史學(xué)家的統(tǒng)一。在歷史體系中,歷史學(xué)家即使不受純粹歷史"事實(shí)"的制約,也必然受整體"歷程"的制約�？铝治涞碌倪@些觀點(diǎn)使得一種新的史學(xué)"客觀性"觀念成為可能。
[Abstract]:Collingwood tried to base history on a new concept of objectivity. He pointed out that objectivity in history is embodied in a continuous "course" in which the thoughts of historical parties and later historians' reflections on it are not "two" but "one". The historical system is the unity of history and historians. In the historical system, historians are bound to be restricted by the whole history even if they are not restricted by pure historical facts. These ideas made possible a new concept of objectivity in historiography.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K095.61

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 蔣大椿;歷史與人的意志支配的實(shí)踐[J];安徽史學(xué);2004年01期

2 張艷;論古希臘的人本史觀[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年05期

3 易蘭;歷史敘述的客觀與主觀[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年02期

4 宇杰;歷史之謎:從一種假說到科學(xué)的嬗變——兼談維科對(duì)馬克思的影響[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年S1期

5 豐子義;;馬克思社會(huì)發(fā)展理論的當(dāng)代價(jià)值——兼論其把握方式與尋求途徑[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年04期

6 易寧,李永明;修昔底德的人性說及其歷史觀[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年06期

7 雷戈;兩種歷史文本的界限與張力[J];東岳論叢;2004年03期

8 梁潔;實(shí)證主義史學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷程[J];德州學(xué)院學(xué)報(bào);2003年05期

9 張三萍;歷史認(rèn)識(shí)的主觀性和客觀性[J];湖北社會(huì)科學(xué);2004年08期

10 王德峰;現(xiàn)代性狀況和對(duì)歷史唯物主義的“近代解讀”的終結(jié)[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 江沛;;戰(zhàn)國(guó)策學(xué)派文化形態(tài)學(xué)理論述評(píng)——以雷海宗、林同濟(jì)思想為主的分析[A];思想家與近代中國(guó)思想——第一屆中國(guó)近代思想史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 李鳳亮;詩·思·史：沖突與融合——米蘭·昆德拉小說詩學(xué)引論[D];暨南大學(xué);2001年

2 田松;惠勒科學(xué)哲學(xué)思想初探[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

3 周建漳;歷史及其理解和解釋[D];廈門大學(xué);2004年

4 米繼軍;先秦儒家中庸之道研究[D];東北師范大學(xué);2004年

5 尹兆鵬;科學(xué)傳播的哲學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

6 劉亞敏;大學(xué)精神探論[D];華中科技大學(xué);2004年

7 趙魯平;解讀上海外語教育：歷史與文化語境的嬗變[D];華東師范大學(xué);2005年

8 易蘭;蘭克史學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

9 李俊文;社會(huì)存在本體論[D];黑龍江大學(xué);2005年

10 徐波;文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)民族史學(xué)研究[D];四川大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李巧蘭;論社會(huì)的歷史性——人、自然、價(jià)值視野的統(tǒng)一[D];華中師范大學(xué);2001年

2 季岸先;沃爾什歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題研究[D];華中師范大學(xué);2002年

3 謝白清;論新聞大特寫的興起與發(fā)展[D];廣西大學(xué);2002年

4 逄錦波;論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的理論構(gòu)成[D];青島大學(xué);2002年

5 徐彥利;九十年代新歷史敘事范型[D];河北師范大學(xué);2002年

6 梁潔;中國(guó)近代實(shí)證主義史學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2003年

7 歐陽萍;論孔多塞的啟蒙思想[D];湘潭大學(xué);2003年

8 王s，

本文編號(hào)：2099043