本文選題：愛欲 + 禮法　； 參考：《浙江學(xué)刊》2011年02期

【摘要】：希羅多德的《原史》從愛欲與禮法的關(guān)系入手,來探究城邦政制的問題,再由城邦之間政制的差異,切入希臘與波斯之間的戰(zhàn)爭。本文試圖闡明,希羅多德的城邦興衰論,著眼于統(tǒng)治者的愛欲與城邦禮法之間的關(guān)系。肆心產(chǎn)生僭政,否定禮法,削弱城邦;禮法的建立和恢復(fù),則為城邦興盛奠立了基礎(chǔ)。
[Abstract]:The original History of Herodotus begins with the relationship between love and ritual law to explore the political system of the city-states and from the differences between the city-states to cut into the war between Greece and Persia. This paper attempts to clarify Herodotus's theory of the rise and fall of the city-state, focusing on the relationship between the ruler's desire for love and the polis's ritual law. The establishment and restoration of ritual law laid the foundation for the prosperity of the city state.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)文學(xué)院古典文明研究中心;
【分類號】：K091

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1980166